Раввин Яаков Медан, глава ешивы «Хар Эцион», ответил на высказывания против сионизма и участия в армии декана ешивы «Слободка» раввина Дова Ландо, считающегося одним из лидеров нехасидской (литовской) общины харедим.
«Когда великий раввин хочет признать чудо, почему он должен принижать солдат и говорить, что они лишь встали между Б-гом и миром? Где-то было установлено, что есть два пути, которые не пересекаются. Мы должны либо благодарить Б-га, как неоднократно упоминается в Библии, либо благодарить человека, если Б-га нужно убрать из картины».
«Способность уметь быть благодарными солдатам и в то же время знать, насколько мы зависим от деяний Вс-вышнего, и жить с этой сложностью, по-видимому, не является чем-то само собой разумеющимся».
Раввин Медан подчеркнул: «То, что они делают, не отправляясь в армию, — это изучение Торы при несоблюдении ее. Это все равно, что изучать законы цицит и не носить цицит, изучать законы тфилин и не накладывать тфилин. Это дело — помогать Израилю в войне — и есть соблюдение Торы».