Раввин Залман Барух Меламед
Раввин Залман Барух Меламедצילום: ישיבת בית אל

«Когда народ Израиля прибыл в Землю Израиля, манна перестала спускаться с небес. Пустыня – это место змей и скорпионов, а когда есть змеи и скорпионы, духовное состояние также оставляет желать лучшего, потому что «Ха баха талия» [выражение на арамейском языке, приведённое в Талмуде, для обозначения взаимосвязи, зависимости друг от друга разных вещей].

Итак, если в пустыне израильтяне были благословлены манном, то, когда они приходят в Эрец-Исраэль, где материальное положение намного выше, еще важнее, чтобы им с неба падала ​​манна. А, если так, то почему манна перестала нисходить?

В книге «Зоар» цитируется стих «Земля, где не в скудости есть будешь хлеб» (Дварим, гл. Экев, 8:9), и говорится, что в Эрец-Исраэль нет «хлеба худого», хлеба скудного, а есть только роскошный хлеб.

В «Хесед ле-Авраам» объясняется, что пустыня – это место нечистоты, и святость там существовать не может. Если в пустыне и вырастить урожай, он будет нечистым. Поэтому манна должна была спуститься с небес, ибо это «Ха баха талия», но в Эрец-Исраэль, которая является Святой Землей, святость уже содержится в её плодах, в урожае земли.

Святость Земли Израиля наполняет урожай содержанием, которое было в манне, и, таким образом, духовное содержание «Ха баха талия».

С полной версией беседы можно ознакомиться на сайте ешивы.