“Каждый сейчас должен быть “гуглом” для своего друга”, - считает Сиван Раав-Меир и делится следующими размышлениями.
“Человек кричит о том, чего ему не хватает, пел когда-то Меир Ариэль. Сегодня человек ищет в Гугле то, чего ему не хватает. На этой неделе компания Гугл опубликовала итоги 2024 года. Не удивительно, что Идан Амеди оказался на первом месте в списке самых популярных запросов, а “Евро-2024” возглавил спортивные темы. Но Гугл также опубликовал вопросы “почему”, популярность которых особенно возросла, и по ним можно понять глубинные течения в израильском обществе.
На первом месте: “Почему едят молочные продукты на Шавуот?” Затем, по порядку: “Почему постятся в Тиша бе-Ав?”, “Почему постятся в Йом Кипур?”, “Почему Моше не вошёл в землю Израиля?”, “Почему празднуют Шавуот?”.
Лишь на шестом месте появляется вопрос: “Почему Михаль Ански больше не участвует в “Мастер-шеф”?” И дальше снова: “Почему нельзя есть мясо в Тиша бе-Ав?” Следующие два вопроса касаются политиков: “Почему у Яира Лапида борода?” и “Почему Галанта уволили?” Десятый вопрос: “Почему трубят в шофар на Рош а-Шана?”
Это не викторина по знанию Торы, а общие данные Гугл за год. Семь из десяти вопросов связаны с иудаизмом.
Интересны также вопросы “как”. На первом месте в Израиле: “Как сделать пармезан?” Затем: “Как голосовать на Евровидении?” На пятом и шестом местах: “Как чистить гранат?” и “Как делать эрув тавшилин?” А на десятом месте, кстати, ещё один важный вопрос: “Как выключить айфон?”.
Каждый может проверить, знает ли он сам ответы на эти вопросы или нуждается в Гугле. Но эти данные поднимают и более глубокие вопросы. Вот лишь несколько комментариев из сети: “У меня есть множество вопросов, но я стесняюсь задавать их вслух. Я хочу делать и соблюдать больше, особенно после 7 октября, но не знаю как”, - написала одна девушка.
Одна мама написала: “Настоящий “почему” здесь - это к образовательной системе. Почему она не даёт этих базовых знаний, а вместо этого пугает “религиозной пропагандой” и сокращает уроки Торы? Я хочу, чтобы мои дети знали больше”.
Ещё один комментарий: “Как религиозный человек, который работает с нерелигиозными, я вижу эту жажду знаний и стараюсь как можно больше отвечать на вопросы, быть их “гуглом”. С начала войны наблюдается огромный рост желания людей не только знать, но и соблюдать. Вопросы - не только философские, они о конкретных действиях: что есть, что делать”.
Какое замечательное определение. Каждый сейчас должен быть “гуглом” для своего друга.
И, как всегда, всё это связано с недельной главой. В главе “Вайишлах” наш праотец Яаков всю ночь борется с таинственным противником. На рассвете враг исчезает, но не раньше, чем благословляет Яакова и даёт ему новое имя - Исраэль. Это имя мы носим до сих пор. Наши комментаторы учат: из каждой встречи со злом, из каждого вызова и кризиса можно вырасти, обрести более глубокую идентичность и подняться на новую ступень.