Профессор Одед Мудрик, вице-президент окружного суда Тель-Авива в отставке и профессор Ариэльского университета, говорит, что ему трудно понять попытки использовать смерть командира 401-й бригады полковника Ахсана Даксы для призывов к внесению поправок в Закон о гражданстве.
«После гибели полковника Даксы вновь появилось требование внести поправки в Закон о гражданстве. В законе нет ничего, что ущемляло бы права человека и гражданина-нееврея. Если и происходит ущемление прав друзов, то это не имеет ничего общего с Законом о гражданстве. Необходимо исправить любые лишения членов общины друзов, но нет необходимости вносить поправки в Закон о гражданстве, целью которого являются не права личности, а достояние нации».
В беседе с Аруц 7 профессор Мудрик пояснил, что, по его мнению, существует непонимание Закона о гражданстве. «Я уже десятки раз видел и слышал, как при каждой возможности люди, особенно из политической сферы, которые так или иначе думают, что Закон о гражданстве является дискриминационным законом и полностью направлен на интересы еврейских граждан, используют любую возможность, чтобы потребовать внесение поправок к закону. Буквально сегодня утром я услышал двух политиков, известных журналистов и комментаторов, которые немедленно призвали к внесению поправок в Закон о гражданстве. Это один большой абсурд»».
«Это неправда, поскольку закон касается не прав человека и личности, а национального достояния еврейского народа. Начнем с определения Государства Израиль, что нет необходимости вносить в него поправки и говорить, что это также национальное государство друзов или арабского народа», - добавил он. «Конечно, здесь могут жить и нееврейские граждане, их около 20% населения. Это не значит, что у них нет равных прав. Это просто не связано с определением гражданства, которое содержится в Декларации независимости. В конце концов, в документе провозглашалось создание еврейского государства на Земле Израиля, а не государства друзов».
По его словам, «флаг, герб и гимн также являются еврейской собственностью. Есть одна вещь, которая, похоже, вызвала некоторые проблемы, - это язык. Язык - это не только национальное достояние, но и право личности, поскольку каждый имеет право говорить на своем родном языке. Возник вопрос, вредит ли закон арабскому языку, и оказалось, что нет - потому что он не является официальным языком, но имеет особый статус, и он определен в Законе о гражданстве. Закон относится к арабскому языку, а не к какому-либо другому языку, поэтому здесь нет нарушения прав личности».
«Второй камень преткновения - это поощрение еврейского поселения. Правда, там не говорится о поощрении друзских или арабских поселений, но это соответствует постановлению Высокого суда, который заявил, что невозможно создавать небольшие общинные поселения только для евреев. Допустим, ультраортодоксальная община хочет создать общинное поселение и хочет ограничить тех, кто может купить там дом, было постановление Верховного суда, в котором говорилось, что это невозможно. С другой стороны, оказывается, что представители таких меньшинств, как друзы или арабы, не имеют такого ограничения. Они могут основать поселение, полностью бедуинское, как в Негеве. Закон о гражданстве исправляет это и приравнивает статус евреев к статусу меньшинств, допуская такие поселения. Вы можете с этим не соглашаться, но никакого ущемления друзов на данном этапе нет», - заключил он.