
В специальном, праздничном интервью, данному корреспонденту Аруц 7 накануне Песаха, главный ашкеназский раввин Израиля, рав Давид Лау затрагивает вопрос о возможности праздновать «праздник свободы» в то время, когда 133 заложника всё ещё удерживаются в плену террористами группировки ХАМАС.
«В тот момент, когда я узнаю, что смысл свободы народа Израиля заключается в том, чтобы, выйдя из Египта, служить Б-гу на горе Синай, что означает, что свобода заключается в том, чтобы не поддаваться низменным желаниям, не идти на поводу у личных желаний, но видеть благо нации и добро в [каждом] человеке – это и есть истинная свобода. Поэтому ответ очень прост», - утверждает раввин.
По его словам, в событиях резни 7 октября жители Израиля получили наглядный пример зла и ненависти, в то время как народ Израиля высказывает прямо противоположное, и даже когда мы вынуждены наносить удары по своим врагам, мы «чувствуем трудности». Именно это именно в такой реальности доказывает, что «мы свободные люди, что мы контролируем свои желания вести себя определенным образом, и знаем, что у нас есть Десять заповедей, у нас есть Тора. Мы – свободные люди, которые контролируют себя по Торе над собой».
«А поскольку это так, то радоваться будет очень трудно. Радость не будет полной, ибо мы осознаём, что есть много семей, которые нуждаются в утешении, есть семьи похищенных, которым мы желаем их освобождения, есть семьи, которые знают, что их близких уже нет в живых, и просто хотят привезти их, чтобы похоронить в Израиле. Мы – свободны, потому что знаем, в чем наша суть: оставаться людьми, вести себя соответственно, ступая по правильному пути, несмотря ни на какие трудности. Мы будем счастливы, потому что смотрим направо и налево и просим Б-жьего благословения. Это и есть истинная свобода», - подчеркнул раввин Лау.
Ссылаясь на чудо, которое произошло для народа Израиля и государства Израиль в минувшую субботу вечером, когда Иран нанес ракетный удар по Израилю, но никто не погиб и, фактически, ничего не было разрушено, – он сказал, что «в конце молитвы Шахарит в воскресенье на прошлой неделе, и в конце молитвы Минха в Главном раввинате, я попросил всех присутствовавших спеть вместе со мной благодарственный псалом Б-гу, потому что Б-г через своих верных посланников, защитников нашей Святой Земли, показал нам Свою «Сильную руку».
«В ночь пасхального Седера мы ссылаемся на чудеса прошлого, которые были в Египте, мы имели привилегию собственными глазами видеть Б-жью власть над миром. По милости Б-жией, весь Израиль жив, и велик дар народа Израиля, который благословлен существованием, и Г-сподь привел нас на землю, которую дал Аврааму, Ицхаку и Иакову, и дал её нам. Сейчас мы видим своими глазами, что на Святой Земле существует особая защита. Это – наша земля, это – место святой Торы, это – место еврейского народа и Б-г наш покровитель, и с Его помощью мы увидим спасение и утешение и множество поводов для великой радости», - уверенно заявил главный ашкеназский раввин Израиля.
Далее он заговорил о конфронтации в обществе, и желании народа выражать разные, чаще всего поляризованные позиции, призвав делать это с осторожностью, чтобы не вернуться туда, где находился народ Израиля до резни 7 октября.
«Мне было больно от этого всё последнее время, и я молюсь и надеюсь, что мы не вернемся к этим болезненным и плохим дням. Но, возможно, нам нужно поговорить друг с другом, чтобы понять, что’ есть боль для другого, чтобы понять это не на митингах или больших мероприятиях, а в контакте один на один, чтобы поговорить и таким образом вернуть себе ощущение, что мы – одна нация. Иранцы, которые стреляли, не проверяли, поддерживает ли человек реформы или выступает против них, думает ли он так или иначе. Иранцы стреляли по народу Израиля, поэтому, если они увидят в нас единый народ, мы укрепим себя в разговоре с глазу на глаз, один на один, и будем знать, как спорить по существу вопроса, а не переходя на личности человека. Если мы добьемся успеха в своём ближайшем окружении, я хочу верить, что мы станем теми людьми, которые пойдут к лучшим временам».