Спустя полгода после теракта 7 октября исследование Института еврейской народной политики (JPPI) показывает, что подавляющее большинство израильских арабов отвергают ХАМАС, поддерживают международное правительство во главе с арабскими странами в секторе Газы после окончания войны и в то же время поддерживают иммиграцию следующего поколения за пределы Израиля.
Согласно результатам исследования, перед лицом возможных договоренностей по Газе 30% израильских арабов предпочитают, чтобы сектором Газы управляли международные силы во главе с арабскими странами, 24% предпочитают Палестинскую автономию, 19% (явно респонденты-христиане и друзы) хотели бы управления Израиля, и только 4% хотят, чтобы Газой продолжал управлять ХАМАС.
Большинство израильских арабов не симпатизируют ХАМАСу, их эмоциональное отношение к последовавшей за этим войне варьируется от печали до тревоги или страха. 37% опрошенных говорят, что им грустно, 27% испытывают тревогу и 20% испытывают чувство страха.
Четверо из десяти арабов считают, что еврейско-арабские отношения после войны ухудшатся. Десятая часть считает, что отношения между евреями и израильскими арабами улучшатся, а 40% считают, что изменений не будет.
В опросе, проведенном 24 марта, 27% израильских арабов ответили, что если бы им была предоставлена возможность эмигрировать, они бы это сделали.
В ходе данного опроса респондентам был задан вопрос, где, по их мнению, должны жить их дети/внуки.
Около 35% израильских арабов предпочитают, чтобы их дети или внуки жили за пределами Израиля. 25% из них предпочли бы, чтобы их дети жили в Европе или США, а 10% предпочли бы, чтобы их дети жили в другой арабской стране или в палестинском государстве. Лишь около половины респондентов (53%) заявили, что, по их мнению, Израиль - это место, где должны жить их дети/внуки.
Опрос также показал, что очень большой процент израильских арабов отрицают тот факт, что Храмовая гора имеет еврейское прошлое. 50% из них говорят, что там не было еврейского храма, и только 11% говорят, что был (остальные затруднились ответить).
Соответственно, 55% из них (63% мусульман) считают, что Государство Израиль должно по каким-то причинам запретить евреям подниматься на Храмовую гору, и только 10% считают, что евреям следует разрешить подниматься на гору для посещения и молитвы. . .
55% (64% мусульман) считают, что цель Израиля – «удержать мусульман подальше от Храмовой горы». Лишь пятая часть (21%) считает, что Израиль заинтересован в предоставлении мусульманам свободы вероисповедания.
Что касается позиции израильских арабов касаемо отношения государства и академии к студентам, выражающим поддержку действиям ХАМАСа в социальных сетях, то 60% считают, что не следует предпринимать никаких действий против студентов, выражающих противоречивые позиции, например поддержку для ХАМАСа, помимо просьбы удалить сообщения.
Однако около трети считают, что студента-еврея, призывающего поощрять арабскую иммиграцию из Израиля, следует отчислить из университета.
Чуть меньший процент считает, что еврейского студента, выражающего поддержку убийству невинных людей в секторе Газы, следует исключить, и около четверти считают, что студентов, выражающих поддержку ХАМАСу или нападению ХАМАСа на Израиль, следует исключить.
Профессор Едидья Штерн, президент Института еврейской народной политики, заявил, что «результаты исследования возлагают на еврейское большинство ответственность за действия по укреплению сосуществования между двумя группами граждан Израиля».