После того, как стало ясно, что большинства нет. Председатель коалиции, депутат Кнессета Офир Кац (“Ликуд”) объявил сегодня утром (вторник), что было решено исключить “закон о раввинах” из повестки дня Кнессета.
Накануне фракции “Ха-Махане ха-Малахти” и “Тиква Хадаша” выразили несогласие с продвижением закона. Офир Кац отметил: “После общения с лидерами коалиционных фракций, а также после разговора с председателем ШАС раввином Арье Дери, было решено, что в данный момент продвигать спорный законопроект неправильно. Поэтому “закон о раввинах” снимается с повестки дня. В эти дни наш долг - стремиться к единству с как можно большим количеством людей".
В связи с таким решением запланированные на сегодня слушания по законопроекту в законодательной комиссии Кнессета отменены.
Председатель “Ха-Махане ха-Мамлахти” Бени Ганц заявил: “Я приветствую снятие “закона о раввинах” с повестки дня. В то время, как наши сыновья и дочери доблестно сражаются в секторе Газы, а 134 похищенных находятся в плену у ХАМАСа, мы должны объединиться вокруг целей войны, а не принимать противоречивые законы, которые сеют раздор"
Депутат Кнессета Зеев Элькин (“Тиква Хадаша”) написал в своем аккаунте в X: “Это плохой закон, который нанес бы вред израильскому обществу. Мы находимся в состоянии войны, и мы не должны возвращаться к тому, что вызывает разногласия и к атмосфере, которая предшествовала 7 октября”.
Элькин также добавил: “После того, как я поговорил с лидерами коалиционных фракций, а также после моего разговора с председателем ШАС Арье Дери, было решено, что в настоящее время неправильно продвигать спорный закон. Поэтому законопроект снят с повестки дня. В эти дни наш долг – стремиться к единству нации, насколько это возможно”.
Депутат Кнессета Матан Кахана (“Ха-Махане ха-Мамлахти”) отметил: “Коалиция поступила правильно, заморозив продвижение “закона о раввинах” и закона об отмене кошерной реформы, иначе, несомненно, был бы нанесён вред общественным интересам. Война - это время для единства, а не для продвижения таких яростно оспариваемых законов”.
Министр Амихай Элияху (“Оцма Иегудит”) написал: “Я приветствую приостановку продвижения “закона о раввинах”. Израильскому обществу нужны раввины, чье духовное величие соизмеримо с их национальной ответственностью. Мы никоим образом не должны позволять политическим факторам мешать молодым раввинам от религиозного сионизма достичь наиболее важных позиций в раввинском мире”.
Депутат Кнессета Симха Ротман (“Ха-Ционут ха-Датит”) заявил, что “с начала войны мы рассмотрели в законодательной комиссии десятки законов. По многим и различным вопросам мы достигли соглашений и компромиссов. Я надеюсь и уверен, что даже по вопросам, по которым мы не соглашаемся, всё равно будем знать, как решать споры деловым образом, с уважением к народу, Кнессету и государству Израиль”.
Депутат Кнессета Эли Далаль (“Ликуд”) сказал: “Я благодарю глав фракций коалиции, которые оказались на высоте и выполнили мою рекомендацию снять “закон о раввинах” с повестки дня. Я всем сердцем верю, что в это время, когда наши бойцы на северном и южном фронтах больше, чем когда-либо, хотят, чтобы мы были едины, нет места противоречивым законам, которые могли бы создать раздор”.
Накануне фракции Бени Ганца и Гидеона Саара объявили, что они наложат вето на дальнейшее продвижение законопроекта о еврейских религиозных службах - шаг, который предотвратит выборы городских раввинов, региональных раввинов, раввинов поселений и раввинов районов. Высокопоставленные представители “Ха-Ционут ха-Датит” заявили в ответ, что партии не имеют права вето на дальнейшее продвижение законопроекта о городских раввинах, поскольку он является частным, а не государственным. По их словам, Ганц имеет право вето только на законопроекты правительства.
Законодательная инициатива, которая была названа “закон о раввинах”, представлена депутатами Кнессета Симхой Ротманом (“Ха-Ционут ха-Датит”) и Эрезом Малулом (ШАС), планировалось, что будет принята на пленарном заседании Кнессета после осенних праздников в прошлом году, но затем разразилась война “Железных мечей”. “Закон о раввинах” является одной из составных частей правовой реформы. Согласно предложению, раввины городов будут избираться органом, где центр власти будет принадлежать министру религиозных служб, а не мэрам.