В интервью Аруц 7 востоковед доктор Моти Кидар рассказал о том, как арабский мир видит внутренний дискурс о цене, которую Израиль должен заплатить за возвращение заложников из плена ХАМАСа.

«Манипуляции ХАМАСа незначительны. Большую проблему представляют собой манипуляции, которые мы совершаем сами с собой», — говорит Кидар, который подчеркивает, что его сердце соболезнует семьям похищенных, но все эти вопли в СМИ и на улицах у шьаб-квартир семей похищенных поднимают цену и дают ХАМАСу почувствовать, что им удалось разрушить израильское общество, внести трещины в укрепленную израильскую стену и в единство, существовавшее вначале общество точно по тем очертаниям, которые существовали до Седьмого Октября».

По словам доктора Кидара, враг видит в фигурах, возглавляющих протест похищенных, тех же людей, которые возглавляли протесты Бальфура и протесты Каплана: «Они понимают, что здесь есть политический интерес, особенно когда Айзенкот говорит, что война должна прекратиться. теперь, как будто ХАМАС выдаст похищенных за что? Ведь похищенные для них своего рода страховка жизни, и если они отпустят всех похищенных, то только в обмен на то, что они останутся в качестве правительства с военной силой или, если мы будем на этом настаивать, в обмен на изгнание лидеров ХАМАСа. К сожалению, в Израиле есть политики, общественность и семьи похищенных, некоторые из которых в своей деятельности завышают цену и раздувают джихадистские железы и не понимают, что наносят вред похищенным».

Кидар подчеркивает, что такое поведение заменяет агрессивное поведение объединенного железного кулака со стороны Израиля, которое даст понять ХАМАСу, что у него нет другого выбора, кроме как освободить похищенных или умереть. «Синвар не хочет умирать, и доказательством этого является то, что он окружил себя заложниками, чтобы не умереть».

По его словам, активность этой части семей похищенных действительно исходит из самого глубокого и правильного места, но интерпретируется с другой стороны как давление, которое, если его только усилить, приведет к падению Нетаньяху и на его место придет такой премьер-министр, как Лапид, и им будет гораздо легче шантажировать его и привести к созданию государства ХАМАС, что позволит ХАМАСу реализовать все свои амбиции, как убийства, обезглавливания и похищения людей, так и принять государство ХАМАС.

Все эти явления Кидар видит в арабских СМИ и рассказывает о криках радости перед демонстрациями в Израиле. «Хизбалла» представила демонстрации с паутиной на заднем плане, напоминающей речь Насраллы о паутине. Образ Израиля, говорит Кидар, — это образ слабой и шантажирующей страны, которая не готова приносить жертвы и страдать, и этот образ повышает цену похищенных и наполняет джихадистские железы террористов.

По мнению Кидара, правильным шагом стала демонстрация с призывом к победе над ХАМАС и его разгрому, чтобы вернуть похищенных и поставить лидеров организации перед выбором между смертью и их возвращением. «Они отпустят, чтобы они не умерли. Если бы они хотели умереть, они бы взяли Калашников и воевали бы против ЦАХАЛа, но они прячутся в туннелях и окружают себя заложниками, чтобы выжить».

Диалог с ХАМАС должен вестись с позиции силы и контроля, угрожающий и решительный диалог, утверждает Кидар, и, говоря о других аренах, он говорит, что после более чем ста дней войны «Хизбалла» не вступила в битву, потому что они не хотят и потому что не могут.

«ХАМАС начал войну в одиночку, и со стороны «Хизбаллы» и Ирана ХАМАС может пойти к черту, потому что ХАМАС разрушил единый арабский фронт, который должен был начать тотальную войну против Израиля со всех направлений вместе. ХАМАС надеялся, что «Хизбалла» и Иран помогут им, но этого не произошло потому что они испортили великий иранский план. Однако нельзя успокаиваться. В любой момент они могут начать войну. По моему мнению они не начнутся пока у иранцев нет ядерного оружия, и это то, чего они ждут, но всегда могут случиться неожиданности, и поэтому подразделения прослушивания, подразделения наблюдения и разведывательные подразделения всех видов должны быть готовы увидеть, готовится ли против нас война».