Главный раввин города Цфат и член Совета главного раввината, рав Шмуэль Элияху считает, что, судя по результатам боевых действий, недостаточно говорилось о еврейской морали – как в религиозной, так и в светской общественной среде, – и что об этом нужно говорить все больше и больше.
По его мнению, существует связь между «спором, существовавшим внутри народа Израиля», – и войной против боевиков ХАМАС.
«Раскол, который мы переживали до Симхат-Торы, был ужасен. В Гемаре сказано, что когда вы идете на войну, неся в себе разногласия, – вы терпите поражение, а когда вы идете на войну, неся в себе единство – вы побеждаете. Мы пошли на войну, нагруженные разногласиями, и была великая неудача и слепота. Теперь мы едины – и идем и побеждаем этих злобных врагов», - указал рав Элияху.
Говоря же о самой войне, главный раввин Цфата сказал: «Я читал статьи, написанные военным исследователем, который сказал, что в первый день войны в Газе должно было погибнуть 50 тысяч человек. Я думаю, что он прав. Только тогда они [палестинские террористы] поймут, что должны вернуть всех похищенных. Это – язык, который они понимают. И до тех пор, пока мы не будем говорить на этом языке, они будут продолжать осуществлять свои планы ещё большей и ужасной резни. Если мы обеспечим их водой, электричеством и деньгами, то, тем самым, поможем подготовиться к следующему раунду убийств и резни. Мы должны вселить в них ужас и страх, ибо, если они не будут трепетать перед нами, совершенно невозможно будет жить не только в приграничье с Газой, но и в Иерусалиме, и в Тель-Авиве».
«Большинство населения знает, что происходят зверства, но не понимают масштабов [этих] зверств. «Удача» в том, что террористы засняли резню, чтобы внушить страх миру, научить весь мусульманский мир, передать свои методы. После их действий весь мир оказался под угрозой. Европа под угрозой, США под угрозой и цивилизованный мир под угрозой. Все они, опасаясь вспышки исламского терроризма в своих странах, должны понять, что решение придёт только тогда, когда человечество усвоит ценности народа Израиля, ценности человечества, «люби своего ближнего как самого себя», - процитировал он Тору (книга Ваикра, 19:18).
«Потому что народ Израиля существует только на Земле Израиля. Отказ от Земли Израиля – это отказ от народа Израиля. Отказ от народа Израиля – это отказ от человечности и цивилизованности всего мира. Их [палестинских террористов] борьба – это борьба против человечества. Борьба между варварской дикостью и человечностью. Мусульмане хотят всего, чтобы весь мир управлялся их варварским способом. Мир будет управляться как «Аль-Каида», как ИГИЛ. Мы боремся с этим варварством, это – наша роль, роль народа Израиля, а это может происходить только на Земле Израиля. Это три вещи которые теснейшим образом переплетаются между собой: Народ Израиля, Земля Израиля и наши ценности, которые берут начало в Торе. Это невозможно без Земля Израиля, а отсюда и вся борьба ХАМАС против заселения народа Израиля израильской [же] земли», - пояснил раввин Шмуэль Элияху.