
Учитель на пенсии, живущий в крошечном немецком островном городке, продвигает себя как еврея в рамках официальной программы, предназначенной для ознакомления неевреев с еврейским народом и обычаями.
При этом Франк Борнер не является участником инициативы «Знакомьтесь с евреем», проводимой Центральным советом евреев в Германии, о чем заявляет организация.
На самом деле, нет никаких доказательств того, что Борнер вообще еврей, и тем не менее он предлагает взгляд от первого лица аудитории, у которой мало таких возможностей, делая комментарии, иногда отдающие антисемитизмом.
«Ущерб, нанесенный такими шарлатанами столь важному проекту, велик», — говорится в заявлении Центрального совета.
Борнер, по-видимому, является еще одной итерацией «ряженого еврея», который рекламирует ложную еврейскую идентичность и строит вокруг этого карьеру или публичный образ. Это явление уже давно распространено в Германии, где еврейство иногда вызывает необычайное восхищение из-за Холокоста. Этим летом достоянием общественности стало громкое дело: дело 33-летнего Фабиана Вольфа, журналиста, который недавно показал, что на самом деле он не еврей, после того как в течение многих лет работал еврейским фронтменом для левых критиков Израиля.
В отличие от Вольфа, Борнер не раскрылся. Вместо этого немецкий журналист-еврей Хенрик Бродер разоблачил его в газете Die Welt в конце июля после того, как Бродер присутствовал на выступлении Борнера в деревне Петерсдорф на острове Фемарн. Бродер выразил обеспокоенность по поводу несоответствий, неточностей и пробелов в семейной истории Борнера и отметил, что Борнер во время своей презентации использовал антисемитские стереотипы.
Например, отметил Бродер, Борнер сказал, что его семья эмигрировала в Соединенные Штаты после войны: в «Нью-Йорк и Голливуд, оба полные евреев, находящиеся в надежных руках евреев». По словам Бродера, никто из присутствующих не удивился этому комментарию, который перекликается с антисемитскими теориями заговора о власти евреев.
Получив комментарий по электронной почте, Борнер отослал Еврейское телеграфное агентство к Евангелию от Матфея в христианской Библии: «Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб; тебе, чтобы ты не противился злу; но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую».
Позже он отправил дополнительную записку по электронной почте. «Во время немецкого фашизма с 1933 по 1945 год немцы охотились на своих сограждан-евреев», — писал он. «В сегодняшней западной демократии евреи охотятся на других еврейских собратьев».
Борнер также сказал JTA , что он и его семья никогда не принадлежали к официальной еврейской общине в Германии, хотя он настаивал на том, что имеет еврейское происхождение. «Мы всегда принадлежали к либерально-политическому иудаизму», — писал он.
Этот случай подчеркивает роль евреев в народном воображении Германии. «Это широко распространенная ситуация, особенно в Германии, когда люди выдают себя за евреев или считают себя таковыми, хотя они таковыми не являются», — сказал немецкий еврейский историк Юлиус Шопс в отчете в прошлом месяце о «еврейских поддельных идентичностях и вопросе «почему» на радио Deutschlandfunk.
«Я просто думаю, что это синдром, синдром, глубоко укоренившийся в немецком обществе», — сказал Шопс. «Это проблема, связанная с людьми, страдающими от прошлого. И эта проблема действительно может принимать странные формы».
Маскировка под человека, пережившего Холокост, или под человека, из семьи пережившего Холокост, не ограничивается Германией. Это явление иногда называют синдромом Вилькомирского, в честь швейцарского автора, чья самая продаваемая «автобиография» 1995 года о выживании во время Холокоста оказалась фальшивкой.
В другом известном случае покойный немецкий историк Софи Хингст составила генеалогическое древо выживших и жертв Холокоста и даже отправила 22 страницы свидетельских показаний несуществующих людей в «Яд Вашем», израильский мемориал и архив Холокоста, до того, как журнал Der Spiegel сообщил, что у нее был протестантом. фон. Хингст покончила жизнь самоубийством четыре года назад, вскоре после того, как журнал опубликовал ее историю.
Журналист Кирстен Серуп-Бильдфельдт указала в отчете Deutschlandfunk, что во многих таких случаях участвуют люди, которые чувствуют вину и стыд за нацистское прошлое и желают, чтобы их отождествляли с морально правильной стороной истории.
Среди громких дел она упомянула, не называя людей по именам:
Глава небольшой немецкой еврейской общины, который ушел в отставку после того, как в 2018 году журнал Spiegel опубликовал статью, в которой подвергалась сомнению его биографию.
Человек, который выдавал себя за выжившего и рассказывал школьным группам свою историю, включая подробности о том, что его отец погиб в концентрационном лагере Бухенвальд, хотя на самом деле его отец был солдатом нацистской армии.
Женщина, которая была лидером еврейской общины в бывшем восточногерманском городе до объединения Германии, но чьи претензии на еврейское происхождение были оспорены.
Яростный критик Израиля, который утверждал, что является ребенком выживших, но мать у него была обычной немецкой домохозяйкой, а отец был солдатом Вермахта.
«Эта биография была ее способом занять положение предполагаемой еврейки, чтобы выступать против Израиля», — говорит Серуп-Бильдфельдт, которая не является еврейкой. «Люди, которые это делают, наносят огромный ущерб еврейской общине. Это больше психологическая проблема, чем политическая, но они также наносят политический ущерб».
В случае с Борнером ущерб может быть нанесен в виде усиления антисемитских стереотипов в то время, когда наблюдается их рост. Эта тенденция является одной из причин, по которой Центральный совет евреев Германии запустил инициативу «Знакомьтесь с евреем» в 2020 году и расширил ее до 600 выступлений с участием 500 добровольцев в прошлом году. Цель, по словам совета, состояла в том, чтобы отвлечь внимание от прошлого.
«Наша идея на самом деле состоит в том, чтобы представить современную еврейскую жизнь и дать еврейскому народу лицо и голос», — сказала в то время JTA Маша Шмерлинг, директор программы при ее запуске.
Борнер мало рассказал о современной еврейской жизни, когда в июне дважды обращался к группам граждан в информационном центре города Петерсдорф, говоря: «Здесь, на острове, меня считают евреем». Бродер был среди зрителей на втором сеансе.
Его речь была посвящена истории Холокоста его семьи. В дополнение к своим комментариям о контроле евреев над Голливудом, Борнер также повторил другие антисемитские клише. Он сказал, что его интересует, «почему евреи пошли на бойню, как овцы», говоря: «Почему евреи сделали это? Это были люди с деньгами, с международными связями!», так указывает Бродер.
Борнер, как сообщается, также сказал, что существует особая еврейская «способность к страданию», связанная с «ролью жертвы», которая цепляется за евреев «архетипически, как первозданная слизь».
Бродер написал, что аудитория «не задает вопросов и не возражает», когда Борнер ссылается на Голливуд, и «молча слушает», когда он обсуждает еврейскую жертвенность.
Бродер потерял всякое терпение, когда Борнер рассказал свою историю. Говоря об антиеврейском погроме в ноябре 1938 года, Борнер описал его организатора — министра нацистской пропаганды Йозефа Геббельса — как «филолога с докторской степенью, написавшего очень красивые стихи». Погром был «первым важным событием для нашей семьи», — сказал Борнер, добавив, что его дед — врач — был застигнут врасплох, хотя один из его пациентов предупредил его.
Как отмечает Бродер, после лета 1938 года врачам-евреям не разрешалось принимать пациентов-неевреев.
Вопрос о том, есть ли у Борнера еврейские корни, остается без ответа. Он настаивает на том, что знает, но отказался сообщить Бродеру, где жила его предположительно еврейская часть его семьи, и предоставил лишь отрывочные подробности о преследовании их нацистами.
Когда Бродер спросил, где жила еврейская семья Борнера, «он выбросил вопрос в мусорное ведро истории одним предложением: «Я не хочу говорить это сейчас».
Бродер определил три разные истории, которые Борнер предложил о судьбе своего деда. На мероприятии «Знакомьтесь с евреем» Борнер сказал, что тот был забит до смерти во время погрома Хрустальной ночи, известного в Германии как Рейхспогромнахт. В сообщении на Facebook Борнер указал, что вся его семья пережила войну, потому что они бежали из страны. Наконец, Борнер сообщил газете Lübecker Nachrichten, что его дед покончил жизнь самоубийством в концентрационном лагере.
Бродер сообщил, что родственники позже связались с газетой и сказали им, что эта история не соответствует действительности.
Как Борнер оказался в Германии, в его выступлении «Знакомьтесь с евреем» осталось загадкой, он лишь сказал, что несколько раз был в Израиле со своими родителями в начале 1950-х годов. «Что довольно удивительно, поскольку он сказал, что родился в 1956 году», - отметил Бродер в заключение.