Айман Удэ
Айман Удэצילום: Yonatan Sindel/Flash90

Известный в арабском сообществе преподаватель и автор книги «Араб для Израиля», Нахиль Зоаби, приветствует ожидаемую отставку Аймана Удэ, лидера политического альянса ХАДАШ-ТААЛ.

«Я надеюсь, что весь «Совместный список» уйдет в отставку вместе с ним, извинится перед арабским сектором и скажет: «Мы вводили вас в заблуждение с 1980-х годов», - в частности, сказал он в интервью корреспонденту Аруц 7.

Далее Зоаби поясняет, что не доволен как стилем выражения Аймана Удэ, так и духом, который он привнёс с собой в политическую жизнь Израиля.

«Его стиль – жестокий и шумный, стиль, который сильно расстраивает истеблишмент, государство, правительство и еврейский сектор, так жить невозможно. Я также выступаю против его духа, который является «анти-духом». В итоге, что было плохо для арабского сектора, было хорошо для «Объединенного списка», потому что их «сфера деятельности» пропитана гневом, поэтому они могут набрать больше голосов, и это то [единственное], что их интересует», - продолжил он.

«Сколько раз «Объединенный список» имел дело со строительными планами, ипотечными планами, генеральными планами, говоря, будто это способ государства обмануть нас. Вместо того, чтобы поддержать, они прогнали инженеров и тех, кто хотел строить города. «Планы борьбы с преступностью и насилием?». Они выступали против создания нового города и создания полицейского участка в Кфар-Хане и других местах. Государство инициировало создание нового города, а они возражали и утверждали, что город расположен на заброшенных деревнях», - продолжил Зоаби.

«Пришло время им всем уйти», - говорит преподаватель, имея в виду депутатов Кнессета из «Объединенного списка»: - «Когда премьер-министр Нетаньяху и его министр образования в то время Нафтали Беннет посетили меня, он [Удэ] протестовал и сказал, что я – сторонник военного правления. О чем он говорит? Когда премьер-министр приходит обнимать детей в арабском секторе, это ли «военное правление»?».

«Надеюсь и желаю, чтобы их совесть однажды проснулась и им стало стыдно. Чтобы они спросили себя, что, кроме штампов и криков, ругани и разрывания писем, мы принесли арабскому гражданину в Израиле? Пусть они спросят об этом себя – и, может быть, их совесть проснется. Есть два миллиона человек, у которых нет другого государства, другой страны и другого флага. У них нет иного прошлого, настоящего и будущего, и им нужна человеческая забота», - говорит Зоаби.

Выражая своё отношение к израильским СМИ, которые восприняли Удэ как человека, умеющего говорить «дружелюбно, с юмором и определенной приятностью», он указал на то, что может «дать Айману Удэ титул «человек в маске». Я – один из тех, кто надеялся на него, когда он был избран. У нас был один или два разговора в прошлом, и я призвал его продолжать и обещал поддержку, но мы видели, что он начал идти зигзагом. Он идет в Иерусалим с палестинскими флагами за спиной – и зовет арабского полицейского бросить оружие и покинуть полицию. Сам по себе этот призыв – безумие. Это – вместо того, чтобы призывать каждого молодого араба вступать в полицию и национальную службу, чтобы он мог интегрироваться в жизнь и приносить пользу своему обществу, быть связующим мостом. Это – безответственное поведение. Где государство, где закон, где суд? Разве вы не видели всего этого? За это его должны были исключить из Кнессета [не дожидаясь, пока он самостоятельно уйдет оттуда]!».

Под конец известный арабский педагог с вполне понятной горечью упоминает о бедственном положении соотечественников, определяя их жизнь «временем хаоса и гнева из-за увеличения числа убийств, оставляющих вдов и сирот. Где открытый рынок труда для молодых арабов? Какие перспективы есть у молодого араба, кроме палестинского флага, который поднимает Айман Удэ. Вокруг – хаос и гнев, и вместо того, чтобы говорить о реальных проблемах интеграции арабов, омолодить систему образования в арабском секторе, он недооценивает нас».

Полностью интервью с Зоаби можно прослушать, перейдя по этой ссылке.