Моше Тур-Паз
Моше Тур-Пазצילום: ערוץ 7

Депутат Кнессета Моше Тур-Паз («Еш Атид») обеспокоен тем, что предложения, выдвинутые депутатом Моше Гафни по закону, запрещающему введение хамеца в больницы на Песах и создание разделения в часах работы на объектах Управления природы и парков, будут привести к, как он выразился, «богохульству».

В интервью корреспонденту Аруц 7, он, в частности, сказал, что «у нас есть почти 75-летняя история страны, которая доказала, что любое религиозное законодательство порождает меньше религии и меньше иудаизма. Поэтому этот шаг законодательства в сфере хамеца в Песах лишь увеличит количество хамеца в Песах».

«Я говорю ультраортодоксальным и религиозным партиям: руки прочь от религиозного законодательства. На протяжении трех поколений мы учились тому, что израильтяне соблюдают заповеди добровольно, а не по принуждению. Любое законодательное дополнение – это снижение еврейства в стране», - указал Тур-Паз.

«Почти все израильтяне соблюдают три мицвы – обрезание, пост в Йом-Кипур и ночь [пасхального] Седера. Почему? Потому что о них нет закона. Перестаньте думать, что законодательство способствует иудаизму. Законодательство разрушает иудаизм, и поэтому мы будем против него. Я – тоже религиозный человек, который выступает против любого законодательства о религиозном принуждении», - добавляет он.

Относительно же законопроекта о введении раздельного часа на объектах природы, депутат партии «Еш Атид» говорит: «Хотите договориться со светскими людьми о поездках и местах на природе? Договаривайтесь. Законодательство разрушает, законодательство вредит. После принятия религиозного законодательства всё меньше евреев исповедуют иудаизм. Мы должны это понять, это причиняет нам боль, это разрушает на».

«Рабби Амиталь учил меня в ешиве, что в каждом действии мы должны спрашивать себя: поощряет ли оно еврейскую Галаху или увеличивает богохульство? Нет сомнения, что это – богохульство, а мы должны стремиться к освящению Имени Всевышнего. Поэтому мы должны постоянно стремиться к еврейскому государству по согласию, к государству, которое расширяет свой еврейский мандат – но не по принуждению», - говорит он.