Раввин Йосеф-Ицхак Джейкобсон, международный лектор, приехал в Израиль на фестиваль «Цаме», и, в интервью Йони Кемпински, журналисту Аруц 7, рассказал о своей деятельности, которая, без преувеличения, охватывает почти весь мир – и далеко не только еврейский.
«Конечно, вы должны подготовить идеи, подход, развитие интереса, но на таких встречах, которые длятся несколько часов, всё происходит само собой. Люди задают вопросы, есть обратная связь, и мероприятие становится более эмпирическим», - в частности, говорит он про участников фестиваля.
«Интересно, что последователей ХАБАД было очень мало. Было много литовцев, много хасидов всех направлений, я видел много религиозных сионистов и молодежи из всех слоев общества», - добавил раввин Джейкобсон.
Отвечая на вопрос, как же получается, что все собираются вместе на празднике хасидов ХАБАД? – он сказал, что «народ Израиля чувствует: хасидизм – это наш кислород, а кислород не принадлежит ни хасидам, ни литовцам, ни религиозным, ни светским, ни «современным». Кислород – это Б-жий мир. Хасидизм раскрыл грань иудаизма нашего поколения. Это – наш подход к любви к Израилю, к любви к Б-гу, к любви к Торе, преодолению испытаний, разрешению умственных и психологических проблем, связанных с отсевом молодежи, разрывом между религиозным и светским, статусом еврейского народа в мире. Хасидизм проливает новый свет на всё то, что очень актуально, и народ Израиля чувствует это: это – наша кровь и кислород».
Лекции раввина Якобсона достигают широкой аудитории далеко за пределами еврейского народа. Он и сам не знает, как это произошло: «Мои дети спрашивают меня, «Чем ты зарабатываешь на жизнь?». Это – хороший вопрос. Однажды мне позвонили из Пентагона и сказали, что духовные лидеры вооруженных сил США и лица, ответственные за моральный дух и религию, собираются на «Неделю вдохновения в Южной Каролине».
На таких собраниях присутствует главный проповедник, который несет ответственность за то, чтобы быть источником вдохновения для поднятия боевого духа тех, кто будет передавать послание солдатам и офицерам в рядах армии, и «обычно главным докладчиком был Билли Грэм, который считается самым известным христианским проповедником. Он умер около двух лет назад», - отмечает раввин Джейкобсон, рассказывая об офицере американской армии, воевавшем в Первую иракскую войну, где оказался в палатке с евреем-хасидом, единственным в американской армии в Ираке: «Его звали Янкель Гольдштейн, выросший на той же улице, что и я. Он позвонил ему и сказал, что ему нужен «еврейский Билли Грэм», и тот дал ему мой телефон...».
«Я пришел, как еврей, который получил повеление на горе Синай, как тот, кто понимает, что роль народа Израиля состоит в том, чтобы влиять на людей всего мира, чтобы они жили нравственной жизнью, чтобы приняли Семь заповедей сыновей Ноаха. Я пришел как еврей от семени Авраама-авину [отца нашего], которому Б-г сказал: «Благословятся в тебе все племена земные». Я пришел, как еврей, который принадлежит к тому, что называется «царством священников и народом святым», имеющий цель ввести осознание Б-га и святости в этот мир. Это – моя миссия», - твердо заявил он.
«Когда я вышел на сцену перед аудиторией, которая не была моей естественной аудиторией, не-евреями, выросшими в Кентукки, протестантами-католиками и многими другими. Они смотрели на меня так, как будто я свалился с луны, я рассказал им хорошую шутку – и они смеялись. Они умеют смеяться лучше чем евреи с комплексами изгнания, которые над каждой шуткой думают, что он сказал, что он имел в виду, кого он оскорбляет, у кого он украл шутку и т.д.», - продолжил раввин Джейкобсон свой увлекательный рассказ.
В период эпидемии коронавируса, он расширил свою деятельность в «онлайн-мир», заменив поездки иной реальностью: «Я понял, что Б-г хочет от меня чего-то нового. Я оказался дома с большим количеством уроков, словно на пенсии. Мы были все время дома и не выходили из дома, и дети больше не хотят слышать, что им говорит раввин Джейкобсон. Что делать? Я понял, что настало время использовать инструменты, которые дал нам Б-г, для распространения Его слова и исполнения слов пророка: «Полна будет земля знанием Г-спода» . Это привело к изменению парадигмы, потому что люди привыкли к домашнему обучению с вопросами и ответами».
«В тот день у меня было несколько занятий: одно в Австралии, одно в Израиле, в Южной Африке, в Париже и в Лос-Анджелесе. Люди спрашивают об отношениях, о жизни, о науке, об иудаизме, о смерти, и это создало новую импульс», - указал раввин Джейкобсон, а когда его просят дать определение самому себе, он предпочитает вернуться к определению посланника: «Каждый еврей является посланником Б-га в этом мире».