Шломо Нееман
Шломо Нееманצילום: אלישע חנקין, מועצת יש"ע

На прошлой неделе глава Регионального совета Гуш-Эцион Шломо Нееман вступил в должность председателя Совета Йе’Ша. Нееман родился в Советском Союзе, случайно открыл для себя иудаизм, тайно выучил иврит. и иммигрировал в Израиль в возрасте 17 лет. Он и не мечтал, что ему доведется возглавить организацию, представляющую сотни тысяч поселенцев.

“Мечтал ли я о том, чтобы занять эту должность? В те времена в Советском Союзе я даже не знал, что есть такие вещи, как Иудея и Самария”, — улыбается Шломо Нееман, — “Наоборот, мне было ясно, что когда я иммигрировал в Израиль, я собирался работать несмотря ни на что, садовником или дворником, главное было жить в нашей стране. Главное для нас было иметь возможность иммигрировать в Израиль. С тех пор прошли годы. Я более пяти лет занимал должность главы совета Гуш-Эцион, что само по себе является неописуемой мечтой. И вот вхождение в новую должность. Это уже переходит все возможные пределы».

Нееману 49 лет. Он родился и вырос в Биробиджане в Советском Союзе и был старшим сыном в семье из двух детей. “Я вырос в районе, созданном Сталиным в 1934 году и названном Еврейской автономией, хотя, кроме вывески на идиш при въезде, никаких больше еврейских вывесок не было. Мы все были действительно отрезаны от иудаизма. Я даже не знал, где Израиль, что такое Йом-Кипур и Песах. Просто ничего”, - рассказывает Шломо Нееман.

В четвертом классе его класс вывели с плакатами на демонстрацию против Израиля: “Именно тогда я впервые обнаружил, что у евреев вообще существует государство. С тех пор мысль о том, что значит быть евреем, начала закрадываться в мою голову. Я хотел понять, быть частью. В 13 лет я сообщил матери и отцу, что отныне не буду есть свинину. Почему? Потому что я слышал, что евреи не едят свинину".

Нееман тайно изучал и преподавал иврит, а позже присоединился к движению “Бейтар” и руководил сионистской деятельностью движения в своем городе.

В возрасте 17 лет он совершил алию в Израиль со своей семьей. Через несколько месяцев женился на Шломит, которую знал по сионистской деятельности в “Бейтаре”.

Позже он учился в ешиве поселения Хар-Эцион, служил в армии в бронетанковых войсках и получал образование в колледже Герцог. На протяжении многих лет Нееман продолжал заниматься сионистской деятельностью и занимал ряд должностей в этой области, в том числе: посланник Еврейского агентства в Украине, директор отдела агентства и советник министра Зеева Элькина. Неман также является одним из постоянных посетителей Храмовой горы. В феврале 2017 года избран главой Совета Гуш-Эцион. Два с половиной года назад он создал в Совете Иудеи и Самарии отдел Восточной Европы.

После ухода в отставку предыдущего председателя Совета Йе’Ша Давида Эльхаяни, Нееман предложил себя на пост председателя и был избран единогласно. На прошлой неделе его назначение было одобрено пленарным заседанием Совета Йе’Ша, и он вступил в свою новую должность. Вместе с волнением, подчеркивает Наман, приходит и сознание миссии: “Здесь есть тяжелая ответственность. Совет Йе’Ша берет на себя поселенческие задачи и цели. Мы пришли сюда ставить задачи и выполнять их”.

И какие цели Вы ставили перед собой, вступая в должность?

“Первой и главной задачей является продвижение суверенитета в Иудее и Самарии и укрепление еврейского присутствия в регионе”, - начал он - “В моих глазах это дело не только идеологической задачи и веры в то, что эта земля принадлежит нам, но и практического решения всех остальных вопросов, стоящих на повестке дня. Потому что все трудности, вызовы и наша неспособность содержать землю - все происходит от того, что мы не ведем себя как независимые власти, и в отличие от любой другой власти в государстве Израиль, мы живем под военным правлением должностных лиц, которые должны заботиться о гражданах государства, проживающих с нами. Поэтому укрепление суверенитета является для нас центральной задачей”.

Нееман хочет подчеркнуть, что вопрос о суверенитете влечет за собой ряд животрепещущих вопросов, которые требуют срочного решения как можно скорее: “Суверенитет для меня не обязательно является разовым решением правительства, которое провозглашает суверенитет, применяя израильские законы к Иудее и Самарии и превращая этот район в израильскую территорию во всех смыслах и целях. Это, безусловно, большая мечта, но суверенитет достигается небольшими шагами. Мы ожидаем, что различные правительственные министерства откроют округ Иудеи и Самарии. Каждое правительственное министерство имеет разделение на географические округа - Север, Юг, Центр и Иерусалим, но ни у одного правительственного министерства нет округа Иудея и Самария. Гражданская администрация - это наш округ, и это то, что мы хотим отменить”.

Нееман указывает на другую цель, а именно на индивидуальное применение законов к территориям Иудеи и Самарии: “Закон о связи, например, не распространяется на Иудею и Самарию. Мы ожидаем, что каждый провайдер связи в Израиле будет обязан предоставлять жителям Иудеи и Самарии те же услуги, что и в Негеве, Галилее и любой другой периферии”.

Правовой пробел, по мнению Неемана также создает реальность неравенства экономических возможностей: “Жители подвергаются дискриминации с точки зрения возможности экономического развития. Из-за таких и других законодательных вопросов все органы власти в Иудее и Самарии находятся в большом дефиците по сравнению с финансовым положением советов того же размера. В Гуш-Эционе если бы применялся израильские законы, наши доходы, как власти, были бы намного больше. В Негеве платят, везде платят, а в Иудее и Самарии не платят. Есть и другие подобные примеры, которые я отношу к вопросу о суверенитете”.

“Я вывесил флаг суверенитета, и есть люди, которые смотрят на меня так, как будто я несу бред и хочу воевать со всем миром. Это правда, я за суверенитет, но до тех пор есть решения, которые нас волнуют. если мы будем двигаться вперед, а они для нас значительны и критичны, как небольшой пример с уплатой налога на недвижимость в Иудее и Самарии”.

Другой важной задачей, по словам Неемана, является сохранение земель региона: “Земельные законы в Иудее и Самарии скандальные, бредовые. Это законы Османской империи, которых нет нигде на земном шаре, кроме как в Иудее и Самарии. это критический вопрос, который касается борьбы за суверенитет, а также войны за землю. Мы должны бороться с реальностью, что враг ведет войну против поселений в Иудее и Самарии, чтобы получить землю в районах зоны C. Они крадут землю с плугами, бетононасосами и незаконным строительством. Они фактически переселяют арабское население из районов А и В в районы С”

И где в этой истории правительство?

“Хороший вопрос”, — говорит он, — “Предыдущие правительства мало сделало в этом плане, а нынешнее и вовсе просто помогает врагу”.

Это тяжелое утверждение.

“У меня нет другого заявления”, — настаивает Нееман, — “Здесь есть враг, цель которого — изменить границы нашей страны, он делает это другими средствами — не военным нападением, не террористическими действиями, но цель не меняется: изменить границы страны. Это миссия врага, и, кстати, нынешнее правительство не оспаривает и этого. Те, кто определяет это как “кампанию на Зону С “, не являются Советом Йе’ша, Смотричем, Бен-Гвиром, или Нетаньяху. Так определяют политические партии и ЦАХАЛ. Все видят, что враг буквально меняет границы, проникает внутрь, перемещает население. Его идея состоит в том, чтобы предотвратить контроль Израиля над зоной С. Они всегда используют демографического демона как постоянный аргумент, что Израиль должен оставить Иудею и Самарию. Но на самом деле здесь полмиллиона евреев и сто тысяч арабов. Здесь нет демографического демона. Однако так, как враг это понимает, он захватывает землю, строит головокружительными темпами и перебрасывает население. Когда правительство не борется с этим, мы теряем территорию”.

Отсутствие заботы и пренебрежение инфраструктурой в Иудее и Самарии также связано, по словам Намана, с дискриминацией, которая напрямую вредит жизни жителей. “Расширение поселений и их создание — важная цель, и она включает в себя предоставление свободы строительства, а также создание национальных инфраструктур. Мы находимся в очень длительном застое в плане обслуживания инфраструктуры, и в результате этого поселенцы Иудеи и Самарии, ежедневно стоят в огромных пробках на неподходящих контрольно-пропускных пунктах. У нас нет электричества, как в других местах , почти все мы страдаем от нехватки питьевой воды, все мы страдаем от отсутствия снабжения природным газом домов и промышленности, мы все подвергаемся дискриминации в вопросе сотовой связи", - перечисляет Шлом Нееман некоторые из основных сбоев в существующей инфраструктуре по всей Иудее и Самарии”.

“Здесь, в Иудее и Самарии, нет такой инфраструктуры, как внутри “зеленой линии”. Это тормозит развитие поселения, а также стоит человеческих жизней”, — уточняет он, — " Когда пострадавший или роженица не могут вовремя добраться до больницы, жизни людей угрожает опасность, а мы даже не говорили о еще проблеме безопасности. Плохая инфраструктура вредит нам, вредит качеству жизни, не позволяет нам нормально жить. Житель Алон-Шавуота, который хочет работать напрямую с компанией в США, затрудняется сделать это, потому что у него нет нормального Интернета. Отсутствие необходимого развития инфраструктуры напрямую вредит нашим жителям”.

Еще одна проблема, на которую указал Шломо Нееман, ощущается в масштабах строительства по всей Иудее и Самарии. Согласно данным, опубликованным Советом Йе’Ша, население Иудеи, Самарии и долины реки Иордан в настоящее время составляет около 497 000 жителей. В 2021 году темпы роста в регионе составили 3,3% по сравнению с 1,8% в других регионах государства. Израиля.

“У нас в Иудее и Самарии население растет почти в два раза быстрее, чем в остальном Израиле. И если мы растём вдвое быстрее, то это означает, что каждый год нам нужно строить как минимум ещё 5 000 единиц жилья только для того, чтобы иметь место для наших детей, и это еще до поглощения алии и новых жителей, которые хотят приехать и жить в этом районе. Поэтому строительство в этом районе необходимо срочно ускорить”, — говорит он и добавляет: “Укрепление Совета Йе’Ша — всегда актуальная и желанная цель. Мы не всегда едины и должны стремиться действовать сообща”.

Это приводит к очевидному вопросу: насколько актуален Совет Йе’Ша сегодня?

“Я думаю, что это очень актуально по той простой причине, что все проблемы, с которыми мы сталкиваемся, уникальны для Иудеи и Самарии. Если бы я сказал вам, что наши проблемы — это только стоимость жизни, стоимость жилья, цены на топливо вы бы остановили меня посреди моей речи и сказали бы: "Какая связь? Для Иудеи и Самарии?", но все, о чем мы говорили, этого больше нигде нет. Это делает Иудею и Самарию уникальной, так что кто будет позаботиться об этом, если не Совет Йе’Ша? Я бы хотел, чтобы в этом не было необходимости. Мы — организация, которая помогает региону, подвергающемуся дискриминации, региону, который управляется не так, как остальная часть государства Израиль. Мы сталкиваемся с правовой и экономической дискриминацией, проблемами безопасности и войной на местах, и если бы Совета Йе’Ша не существовало - его нужно было изобрести. Так зачем изобретать то, что уже существует? Вам просто нужно работать и продвигать имеющиеся вещи”, - отметил Шломо Нееман.

В последнее время в Иудее и Самарии наблюдается рост напряженности в плане безопасности, и поселенцы повседневно вынуждены иметь дело со случаями насилия, бросания камней и даже стрельбы из огнестрельного оружия. Нееман крайне обеспокоен таким положением вещей: “Ситуация с безопасностью бурлит. Целый год арабы поднимают головы, и каждую неделю происходит много инцидентов с безопасностью. В СМИ мы слышим, когда происходят инциденты со стрельбой с жертвами или когда это происходит в центрах городов в Израиле, но мы это чувствуем каждый день, и это очень тяжело. Мы понимаем, что противник поднимает голову, и нам нужно утихомирить его”.

Такое ощущение, что существует разрыв между подобной реальностью на местах и ​​поведением правительства.

“Большой пробел”, - подтверждает Нееман, - “На мой взгляд, пробел не в поле деятельности ЦАХАЛа, а в политическом поле, потому что это правительство решило, что его миссия состоит в укреплении ПА, власти которой производят терроризм, поддерживает терроризм и финансируют терроризм. Любое сотрудничество с ПА, на самом, деле увеличивает риск безопасности. Но это политика правительства. Я думаю, что любой, кому дорога Земля Израиля и кто дорожит безопасностью Израиля, должен отдать свой голос сторонам, выступающим против этого злого и ужасного дела”.

Насколько, по вашему мнению, Совет Йе’Ша должен быть вовлечен в политику. Например, на предстоящих выборах вы выступите с конкретным заявлением в поддержку той или иной партии?

“Наша работа заключается в том, чтобы заботиться об интересах урегулирования и не вмешиваться в политический процесс на партийном уровне. Мы вправе и обязаны говорить, в чем польза урегулирования, и призывать всех, кто ценит урегулирование, голосовать за партии, которые способствуют урегулированию и поддерживают суверенитет, а не голосовать за партии, которые вредят урегулированию. Но я не говорю, кто эти партии”

А если премьер-министр Лапид будет продвигать два государства для двух народов и публично выступать за создание палестинского государства, поднимете ли вы голос протеста?

Это заблуждение, что он говорит о таких острых вопросах. Он - временный премьер-министр. Лапид не получил мандата от общественности, у него не было 61 голоса в Кнессете ни на одном этапе, чтобы быть премьер-министром, но он рассказывает на весь мир о том, что он за единство народа. Я думаю, что у него есть хорошие участники предвыборной кампании, которые дали ему совет, как собрать еще несколько голосов израильских левых, и как вывести еще несколько арабских избирателей из дома на избирательные участки. Это политическое упражнение. Но родина не товарный актив, и она не должна становиться игровым инструментом в руках участников кампании”.