Авигдор Либерман высказался о текущей политической ситуации и о том, окажется «Исраэль Бейтейну» в коалиции или оппозиции.
Накануне 7 канал сообщал, что председатель партии «Кахоль Лаван» Бени Ганц пообещал взять в правительство председателя партии «Исраэль Бейтейну» Авигдора Либермана.
В пятницу, 20 сентября, Либерман высказался по этому поводу и не только по этому на своей русскоязычной странице в Facebook:
«После подсчета почти 100% голосов, поданных на выборах, и до начала встреч у президента страны хочу сообщить несколько новостей:
1. СМИ сообщают об обещании «Кахоль Лаван» не входить ни в какое правительство без нас. Во-первых, такого соглашения между «Кахоль Лаван» и «Исраэль Бейтену» не существует. Во-вторых, благодарю за заботу о нашей партии, но честное слово, в ней нет необходимости. Мы умеем работать и в коалиции, и в оппозиции.
2. Для всех тех, кто интересуется: я ничего не обсуждал ни с Нетаньяху, ни с Ганцем, и я не собираюсь говорить ни с одним из них до заседания нашей фракции в воскресенье.
3. Большой успех «Объединенного списка арабских партий» - целиком и полностью заслуга Нетаньяху, и Айману Уде следует послать ему большой букет цветов на Шаббат. 13 мандатов они получили благодаря новой версии кампании «Арабы стекаются на избирательные участки». Панические крики Нетаньяху о камерах слежения и фальсификациях на выборах в арабском секторе сделали свое дело. Арабская община пробудилась и сплотилась вокруг «Объединенного списка», и их явка на выборы была очень высокой.
4. В последние дни я неожиданно услышал новые ноты в речах лидеров ультраортодоксальных партий. Больше нет таких прозвищ, как Амалек и Гитлер, а есть призыв прекратить разжигание ненависти. Я тепло приветствую это. Для нас, как я ясно давал понять в прошлом, ультраортодоксальные партии не враги, а политические оппоненты. Мы придерживаемся разных взглядов. Они - это современный Дом Шамая, а мы – Дом Гилеля. По вопросам соотношения религии и государства мы достигли того рубежа, на котором требуется принять решение, сделать выбор. Не найти некий промежуточный полувариант, а сознательно выбрать кардинальное направление нашего дальнейшего пути. Важно еще раз уточнить, каков минимальный уровень наших требований в отношении религии и государства: закон о призыве в его нынешней формулировке, гражданские браки, проведение процедуры гиюра раввинами городов, утверждение реформы о разделении молящихся у Стены Плача, изучение основных предметов в ультраортодоксальных учебных заведениях, общественный транспорт и открытие супермаркетов по субботам. Последние два вопроса должны находиться исключительно в ведении местных властей - в зависимости от характера общины в каждом населенном пункте. На меньшее мы не согласимся, даже если из-за этого мы останемся в оппозиции.