Древнее монументальное строение Пещеры Патриархов было сооружено по приказу царя Иорда во времена Второго Храма; тогда же Иегуда Маккаби (Маккавей) завоевал Хеврон, отбив его у эдомитян; позже этот город был покорен Шимоном Бар Гиорой во время Великого восстания (известной как Иудейская война).
В 69 году н.э. Иосиф Бен Маттияху (он же – Йосиф Флавий) упоминает об уничтожении города римскими войсками, возглавляемыми Веспасианом, но до сих пор не было в Хевроне никаких следов поселения эпохи Второго Храма. Где же жили местные евреи? И какова была природа еврейского поселения?
На эти вопросы был дан ответ при возобновлении раскопок в Тель-Хевроне, которые начались в 2014 году под руководством профессора Давида Бен Шломо из Университета Ариэля, и Эмануэля Айзенберга из Управления по делам древностей Израиля.
«Это – очень важное событие, потому что долгое время этот главный археологический объект официально не контролировался и не был открыт для общественности упорядоченным образом. В результате недавних раскопок здесь, в Тель-Хевроне, были обнаружены многие важные остатки периода Первого и Второго Храмов», - сказали они.
Раскопки явили взору ученых жилой квартал периода Второго Храма, с вымощенной главной улицей, и, по крайней мере, двумя жилыми зданиями. В одной из комнат в доме было найдено множество разнокалиберных сосудов, которые, вероятно, были принадлежностью кухни.
В другом доме был найден кувшин, встроенный в пол комнаты; возможно, в прошлом, он использовался для хранения ценностей, и был своего рода «сейфом», хотя сейчас он, конечно, уже пуст.
В дополнение к жилым районам в Тель-Хевроне была обнаружена «промышленная зона», в которой, в частности, находились печь для обжигания сосудов для керамики, и четыре отдельных здания, вероятно – мастерские, соединенные друг с другом, что наводит мысль на «цехи» одного производства.
Кроме того, здесь же были расположены обязательные в каждом древнем городе Иудеи оливковый и винный пресс – соответственно, для производства оливкового масла и вина.
До сих пор все найденные объекты и артефакты можно было обнаружить в нееврейском поселении, и, казалось, бы, ничто прямо не указывало на то, что в Тель-Хевроне жили именно евреи. Однако, в восточной части раскопок был обнаружен большой ритуальный бассейн (миква), которая сама по себе – прямое свидетельство еврейского характера поселения.
Миква имеет размеры 8x4,5 метра, и уже из этого можно определить, что это был именно общественный, а не частный бассейн. Доказательством же того, что это – миква, а не просто бассейн, является длинная лестница, спускающаяся в меньший бассейн, что является очень неэффективной эксплуатацией места, если это было частью общественной бани. Другим доказательством является массивная штукатурка ступеней, бассейна и стен, их закругленная отделка и использование тонкой белой штукатурки, а также – низких перил.
Также была обнаружена еще одна миква в западной части Тель-Хеврона. Это уже не случайность, но яркое доказательство еврейского характера поселения времен Второго Храма.
צילום: דוברות אוני' אריאל
צילום: דוברות אוני' אריאל