Видный израильский эксперт по Ближнему Востоку, д-р Давид Букай (ד"ר דוד בוקעי), говорит в интервью корреспонденту 7 канала о том, что смертная казнь для террористов не нужна, потому что Израиль должен просто-напросто ликвидировать террористов на месте.
«Их нужно уничтожать на месте совершения теракта – даже не доводя дела до суда», - советует он. «На каждого негодяя-террориста Израиль тратит 180000 шекелей в год, включая полет на вертолете для того, чтобы оказать ему медицинскую помощь, оплату судебного разбирательства и лучших условий содержания террориста в тюрьме».
«Поэтому, на мой взгляд, нет необходимости в смертной казни, как нет нужды ни в каком судебном разбирательстве. Террор должен быть уничтожен на месте», - продолжает д-р Букай, отмечая, что это – практика многих стран мира.
«Не закатывайте глаза», - призывает он. «Мы делали это в течение многих лет, пока осуществлялись нападения с ножом, и то же самое делается во многих демократических странах: тот, кто поднимает руку – должен быть уничтожен».
«К сожалению, со времен инцидента с Элиором Азарией, ЦАХАЛ перешел от плохого к худшему. Солдат, который не убил террориста, убившего семью Саломонов [в результате жестокой резни в еврейском поселении Халамиш (Неве-Цуф)], должен был быть отправлен в тюрьму, а не награжден медалью. Террористы должны быть ликвидированы на месте», - в который раз повторил он.
Напомним, что законопроект о смертной казни для террористов, предложенный партией «Исраэль Бейтену», был одобрен в первом чтении в среду, 3 января, большинством 52 против 49 голосов.
Если он пройдет II и III чтения, то позволит армейским судам приговаривать террористов, признанных виновными в убийстве, к смерти лишь простым большинством голосов. Согласно действующему сейчас закону, смертный приговор может быть вынесен только единогласным решением судейской коллегии.
Тем не менее, существует множество возражений против этого закона, – в том числе, и со стороны членов коалиции, так что в настоящее время сомнительно, будет ли он вынесен для голосования во втором и третьем чтениях.