
Президент Израиля Реувен Ривлин в понедельник выступил на III ежегодной израильской конференциеи по вопросам мира, которая проходит в Тель-Авиве, и осудил реакцию на речь министра образования Нафтали Беннета («Бейт ха-Иегуди»).
«Выпады против министра образования, которые слышались здесь, являются неудачными и неуместными. Я хочу выразить свою признательность членам и министрам Кнессета, особенно тем, кто находится на политической карте справа».
Это люди, которые столкнулись с большим давлением, но настаивали на своем праве и обязанности приехать сюда - слушать и быть услышанными.
Их приверженность поддержанию открытых каналов диалога является символом чести для израильской демократии, и я надеюсь, что аудитория здесь будет уважать их, слушая и проводя острые и уважительные дебаты.
Шестидневная война была войной быстрой, с ясной и недвусмысленной победой, к концу которой Израиль удвоил свой размер. Мы так сосредоточены на Шестидневной победе, что забываем одно: война продолжается.
Освобождение из Газы привело к тому, что через сорок лет после Шестидневной войны южная граница Израиля идентична границе до 1967 года. Северная граница Израиля осталась той же границей и после 1967 года.
На восточной границе Израиля картина сложная. С одной стороны, у Израиля есть согласованная граница с Иорданией, которая является границей после 1967 года.
С другой стороны, барьер безопасности был построен вдоль маршрута, очень близкого к «зеленой линии», восточной границе Государства Израиль до 1967 года, и таким образом, который превращает поселенческие блоки в «зеленую линию».
Между Иудеей и Самарией, разделенных на зоны А, В и С, часть находятся под властью Палестинского органа, часть находятся под полным контролем Израиля, а некоторые имеют совместный контроль.
Таким образом, на практике почти каждое десятилетие после Шестидневной войны государство Израиль принимает постановление и осуществляет территориальный отход - маленький или большой.
Да, это правда, выросли поселения в Иудее и Самарии. Были построены блоки и города, а число поселенцев намного выше, чем в дни соглашений Осло. Но ясно, что наш регион динамичен.
Большая картина, макрос, совсем не похожа на то, как выглядел регион в конце 1967 года. Образ стагнации, на котором многие настаивают, как будто ничего не изменилось после Шестидневной войны, является неверно истолкованной картиной.
Если прошлое является признаком будущего, то рано или поздно мы столкнемся с другим решением, которое будет труднее и сложнее любого из них в прошлом.
После ухода с Синая, мирного договора с Иорданией, соглашений в Осло, разъединения и строительства барьера безопасности территориальные маневры государства Израиль не так велики, как в прошлом.
Спор между правыми и левыми сегодня соотносится непосредственно с основными вопросами, лежащими в основе государства Израиль: наша способность жить здесь безопасно и наше существование как демократического государства.
Предел ошибки крошечный. Цена каждой ошибки высока.
И поэтому решение становится все более трудным, сложным, ценным и угрожающим. Однако, как учит нас история, когда придет время, решение должно быть принято. Мы не можем избежать этого.
Не менее важным, чем наша необходимость в принятии решения, является необходимость подготовки к самому решению и его последствиям для израильского общества. Если израильское общество не будет убеждено в глубине демократического процесса и необходимости принимать демократические законы, это решение может разорвать нас на части.
Характер существующих политических дебатов, основанный на делегитимизации другого политического лагеря вместо пытаток спорить с ним, не только приведет к демагогии, но и опасен.
Так или иначе, это не будет тривиальным вопросом - для правительства правого или левого - создать легитимность для принятия решения.
Делегитимизация, презрение, яд и злоба могут привести к тому, что когда решение будет принято, члены проигравшего лагеря не будут его уважать.
Израильская демократия - это железный купол израильского общества.
Мы должны перестать подрывать ценность демократической валюты. Мы должны перестать использовать дешевые и опасные способы убеждения. Мы играем с огнем. Мы должны прекратить метить и «преследовать предателей», перестать давать оценки сионизму.
Мы должны прекратить преследование Государства Израиль на разных международных этапах.
Почему мы не должны все уважать и объяснять наши позиции общественности? Таким образом, те, кто выступает за разделение земли, должны разъяснять общественности, как Израиль может обеспечить свою безопасность.
С другой стороны, те, кто выступает за сохранение территорий, должны объяснить, как Израиль может гарантировать свою демократическую идентичность.