Постоянный автор 7 канала и наш парламентский корреспондент Хезки Барух (חזקי ברוך) выразил глубокую скорбь в связи с кончиной бывшего министра, бывшего депутата Кнессета и главы ешивы «Бейт Орот» («בית אורות»), раввина Биньямина (Бени) Элона (זצ"ל), умершего в возрасте 62 лет, после тяжелой, продолжительной болезни.
Говоря о нем, Барух называет покойного «человеком консенсуса. Несмотря на то, что он был одним из самых отличительных символов религиозного сионизма, все любили его. Харедим и светские евреи, религиозные и ультраортодоксы», - и добавляет: «Так было при жизни – так есть и по смерти».
После этого, Барух делится своими впечатлениями, полученными на похоронах раввина Элона (זצ"ל). По его словам, «на похоронах мы нашли всех [их]. Тысячи людей были там в течение нескольких часов, они плакали, молились, почитая его память. Никто не отказался, когда к нему обратились с просьбой проводить покойного в последний путь. Здесь люди были в кипах шапках и шляпах всех видов, и даже те, кто его не знал. Таков была рабби Элон – один для всех, и все мы – его сыновья…».
Отдавая долг памяти покойному раввину, Барух пишет, что тот был «светочем веры» и «интеллектуальным гигантом, человеком, полным оптимизма». Приводя слова тех, кто был на похоронах, указывает, что чаще всего слышал о покойном, как о человеке «широкой души, излучающим внутренний свет. Как мы можем забыть его улыбку, заполнявшую наши сердца в течение многих лет?».
Восхваляя покойного, он особо подчеркивает, что «политика [которой активно занимался раввин Элон (זצ"ל)] не притупила его светлые и широкие чувства, не испортила его сердце. Даже после ухода из Кнессета, он продолжал верно и искренне служить своему народу, помогая слабым, нуждающимся, тем, кто не имеет никакого касательства к нему…».
«Он был один из воинов Великого Израиля. Одним из тех, кто ярко выделялся, умеющий думать «вне коробки». Раввин Бени Элон не только выступал против идеи израильских левых и против политики возвращения территорий в годы, когда это было частью Кнессета и в правительства, но и представлял альтернативу», - продолжает Барух.
«Позднее он написал политическую программу, представленную руководством страны и попросил их опереться на нее во время переговоров. Реализм был частью этой программы, как и частью его самого. Он хотел защитить людей Сиона, укрепить государство Израиль и помочь диаспоре», - перечисляет он в своей статье.
Заканчивая её, Хезки Барух пишет, что раввин Элон (זצ"ל) «посвятил всю свою жизнь единству и сплоченности внутри [движения] религиозного сионизма. Он ненавидел фракционность, ненавидел политические интриги, извлечение сиюминутной политической выгоды, в погоне за которой не видишь дальше своего носа – ненавтдел всё то, что разрушает национально-религиозный лагерь».
«Рабби Элон был частью поколения гигантов религиозного сионизма, которого больше не существует. Да будет его память благословенна», - закончил он.