Парламентский Комитет по положению женщин
Парламентский Комитет по положению женщинצילום: Yonatan Sindel/Flash90

Этим утром, 13 апреля, Парламентский комитет по положению женщин (הועדה לקידום מעמד האישה) занимается обсуждением вопроса, не так давно поднятого депутатом партии «Бейт ха-Иегуди» Бецалелем Смотричем и вызывашего столько шумихи в израильском обществе.

Речь идет, как не трудно догадаться, о разделение арабских и еврейских матерей в родильных отделениях израильских больниц, и на заседании комитета свое мнение по этому вопросу высказывали левые депутаты Кнессета, представители Министерства здравоохранения, медицинской ассоциации и представители правозащитных организаций (из тех, что, как правило, стоят на крайне-левых позициях).

В основе процесса обсуждения лежат ряд исследований общественного мнения, а так же состояний больниц в стране, родильных отделений и пр., относящегося непосредственно к делу.

С выступлением некоторых участниц обсуждения можно ознакомиться, перейдя по этой ссылке.

Как было выше сказано, в последние дни этот вопрос волнует очень многих жителей и, разумеется, жительниц нашей страны. Мнения, разумеется, высказываются самые разные: так, согласно данным недавнего опроса группы исследователей TACK (ранее – «Митогим» («מיתוגים»)), около 69% респондентов считают, что «учитывая нынешнюю ситуацию в сфере безопасности в нашей стране, и то, что происходит между евреями и арабами, закономерно то, что еврейские женщины после родов предпочитают находиться в одной палате только с еврейскими женщинами?». Правда, 31% с ними не согласны.

90% респондентов, являющихся членами религиозной общины, полагают, что еврейские женщины после родов предпочли бы делить палату только с еврейскими же женщинами. Среди верующих не ортодоксального склада идея Смотрича снискала поддержку у 74% опрошенных, и у 54% светского населения.

На вопрос же о личном отношении («Если бы вы сами оказались в ситуации женщин, которые перенесли роды, или ваша жена только что родила, с кем бы вы предпочли находиться в одной палате?»), 54% сказали, что предпочли бы общество еврейских женщин, для 40% это не имеет значения, и только 6% предпочли, чтобы быть в комнате как с еврейскими, так и с арабскими женщинами.

При этом, опять-таки больше всего за разделение ратуют представители религиозной общины – 78%. Среди верующих-традиционалистов этот показатель составляет 58% и среди светской части общества – 38%. Вместе с тем, 54% респондентов сказали, что это не имеет для них значения.