В то время как школьная система решает – разрешать или запрещать книгу «израильской писательницы Дорит Рабиньян Гадер Хая», описывающей историю отношений между еврейкой и палестинским арабом, ситуация вырисовывается такая, что самое время вспомнить старую пословицу: «Когда лошадь украдена, слишком поздно запирать конюшню».
В брошюре, изданной общественной организацией «Дорот» («Поколения», досл. «דורות»), борющейся за еврейскую идентичность среди молодежи, воочию показывается тревожная картина сравнения израильтян и евреев, проживающих в диаспоре.
Так, активисты «Дорот» рассмотрели ситуацию в 85 центрах - где живут израильтяне, после чего переключились на общины США, Европы, Южной и Центральной Америки, и многие другие. При обзоре использовались данные, полученные от лидеров общин и местных раввинов, отлично знающих единоверцев и соплеменников, с которыми находятся в постоянном контакте.
Опубликованные итоги наглядно свидетельствуют, что среди евреев диаспоры наблюдается лишь небольшое увеличение доли ассимиляции на протяжении многих лет, что пока большинство родителей не видят возможности вступления детей в браки с не-евреями.
В отличие от этого, в среде израильтян наблюдается более чем очевидный рост темпов ассимиляции и смешанных браков, причем, за более короткий временной период, и лишь очень немногие родители выразили негативное отношение к бракам с не-евреями.
Также существует значительная разница в отношении к традиции: по сравнению с еврейскими общинами в диаспоре, где отмечен высокий процент тех, кто постоянно или хотя бы периодически посещает синагогу, отмечая праздники, в Израиле этот показатель стремительно идет на убыль. Более того, среди репатриантов, детей молодых родителей, рожденных за границей или проведших ранее детство в диаспоре, этот показатель еще ниже, а в некоторых местах – и вовсе «нулевой».
Лидеры общин диаспоры сообщили, что, в рамках деятельности по укреплению еврейского культурного наследия в сознании своих людей, они очень редко встречают равнодушие или даже отчужденность – чего опять-таки не скажешь про израильтян.
«Мы говорили с хорошими парнями, имеющими за спиной 12-летнее школьное образование, полученное в Израиле, служившими в армии и являющимися поистине «солью земли» израильской – но которые в самом деле не понимают, что от них требуется, когда вы говорите с ними о важности еврейского образования для детей, или о проблемах брака с не-евреями», - сокрушенно говорят активисты «Дорот». - «Как правило, они говорят клишированными фразами, слышанными от своих учителей или в СМИ о «религиозном засилье», о «принуждении», «расизме», или о том, что все это – не имеет значения, ибо «все люди равны». И, кажется, в них не осталось ни капли действительно еврейского самосознания».
В настоящее время организация «Дорот» (созданная, напомним, в прошлом году группой израильских раввинов и педагогов для того, чтобы добиться коренного изменения образования в Израиле привитием еврейской идентичности), готовит для публикации полные результаты исследования, обещая принести настоящую бурю в СМИ.
С недавних пор, активисты «Дорот» проводят разъяснительную кампанию, пока – только в соцсетях, – острое название которой «Опасность! Ассимиляция!» прямо указывает на растущую как на дрожжах, проблему. Привлекая представителей образовательных учреждений в стране, министерства образования, должностных лиц и депутатов Кнессета, организация обращается к тем, кто несет ответственность за систему образования, представляя комплексный план пропагандистской кампании в школах и ВУЗах.
«Это – не та проблема, которую можно решить путем разговоров», - сказал генеральный секретарь «Дорот», Ихизкель Гвирц (מזכ"ל דורות, יחזקאל גבירץ). - «Это – всё дальнейшее существование народа Израиля, как нации. В настоящее время мы движемся к национальной катастрофе, и нужна революция, чтобы ее избежать!».