Раввин Хаим Амсалем отреагировал на призыв главы еврейской общины Марселя, рабби Цви Амара, выступившего через два дня назад после нападения на еврейского учителя, осуществленного 15-летним арабским юношей.
По словам рабби Амара, «настали смутные времена, в которые приходится принимать нелегкие решения. Жизнь более священна, чем что-либо еще, она важнее всего остального. Мы вынуждены в некоторой мере уйти в подполье», - сказал он, призвав временно, «до лучших времен», отказаться от ношения кипы на улицах французских городов и в общественных местах.
Рабби Амсалем сказал, что читал выступления политиков и статьи журналистов, говорящих, что «не может такого быть, чтобы евреи Франции не носили кипы». Они правы, но что делать в таком городе, как Марсель, в котором есть огромное количество враждебно настроенных, поддавшихся провокациям мусульман?», - спрашивает он, указывая на неразумность раздражать их еще больше ношением кип – ведь легко можно обойтись ношением картузов, кепок и т.п.
Более того, сравнивая в этом отношении Францию и нашу страну, рабби Амсалем сказал, что с тем же успехом можно говорит, что «не может быть, чтобы евреи не ходили свободно в кипах по Эрец-Исраэль, по земле предков, по нашему достоянию. Ну и что же? Разве может еврей в [религиозном] «облачении» спокойно ходить по арабским кварталам? Время для этого еще не пришло».
«Наши еврейские братья», - продолжает он, - «которые живут в таких местах, как Хеврон и пр., часто испытывают угрозу для самой жизни, и имеют все основания действительно считаться «героями», оберегаемыми самим Б-гом, но повод ли это говорить, что мы можем ходить в любом месте без сопровождения и чувствуя себя в безопасности?».
Он указал на то, что положение в Марселе – не то, что в Париже, и во Франции – не то, что в Америке. «Мудрый понимает, что во время беспорядков и, находясь в опасных районах, […] лучше не привлекать к себе внимания», - делает вывод раввин.
«Кажется, эти «герои», которые читают [евреям] мораль, сами никогда не ходили по тем местам, а вот попробовали бы они сходить в Марсель, в это море бушующей ненависти, в еврейской национальной одежде. Не будьте героями и отважными за счет евреев Франции, пожалуйста», - призывает он.
При этом раввин указывает на то, каким непростым делом является репатриация в Израиль, каким она является вызовом силам и способностям французских евреев, сколь много им нужно знать, чтобы принять верное решение: язык, возможность трудоустройства, менталитет, особенности воспитания детей, подходящее место жительства «и еще много параметров, которые должны быть приняты во внимание».
«К сожалению, в последние годы мы видели сотни, если не тысячи семей, которые вернулись обратно во Францию из-за трудностей, которые не смогли преодолеть у нас, в Израиле, и из-за большого разочарования», - огорченно констатирует рабби Хаим Амсалем. - «Так что, пожалуйста, не судите ближнего своего, пока сами не окажитесь на его месте (досл.«אל תדון את חברך עד שתגיע למקומו»).