Главный раввин города Цфат, рабби Шмуэль Элияху выразил свое отношение к пресловутому свадебному видео, как ранее сообщал 7 канал, вызвавшему единодушное, резкое осуждение со стороны ряда политиков, правых и левых, из коалиции и оппозиции, высказавшимся о шокирующем видео, сделанное на свадебном торжестве, и запечатлевшее экстремистски настроенных подростков, буйно радующихся злонамеренному поджогу в деревне Кфар-Дума .

Показанный в эфире 10 канала ИТВ, видео немедленно вызвало пристальный интерес у полиции, став причиной начала специального расследования. В частности, в соответствующем распоряжении, говорится о необходимости расследования подстрекательства и «ряда других правонарушений».

Однако, выступая в эфире радиостанции «Галей Исраэль», раввин Элияху сказал, что есть причины с подозрением отнестись к этому видео, и, соответственно, к самому инциденту. Под этим он подразумевает, что Служба Общей безопасности (ШАБАК), возможно, была вовлечена в эту историю, намереваясь отвлечь общественность от много более важной темы – пыток, применяемых на допросах к задержанным молодым евреям, подозреваемым в поджоге в Кфар-Дума.

«Это ведь просто полный абсурд. Мы были на десятках свадеб, и я никогда не видел ничего подобного. Поэтому, не исключаю, что всё это может быть специально сфабриковано», - сказал раввин, отметив, печально известную «стезю» провокаторства, которыми не брезгует ШАБАК. Для примера он привел нашумевший случай в расследовании преступления Игаля Амира – ставший, чуть ли не «классическим» в этом отношении.

«Я никогда не видел ничего подобного. Как это могло быть, что вдруг среди гостей появился один человек с капюшоном на лице, и никто на него не обращает внимания?», - заявил рабби Элияху, отметив, что опять-таки один человек на свадьбе держит фотографию арабского ребенка.

Он продолжает осуждать убийство членов семьи Давабше, но также отмечает  искажения в средствах массовой информации, фокусирующихся только на смерти палестинцев. «120 еврейских детей убиты – и словно ничего не произошло. Как же получилось, что вещи так перевернулись, что убийцы стали жертвами, а пострадавшие – убийцами?».