Один из наиболее известных израильских журналистов, давний сотрудник газеты «Едиот Ахронот», Нахум Барнеа (נחום ברנע), этим утром, 10 июля, выразил в своей колонке отношение к похищению двух гражданских лиц, проведенному боевиками террористической группировки ХАМАС после пересечения теми забора безопасности.
Как совершенно ясно, речь идеи о репатрианте из Эфиопии, Аврааме Менгисту, похищенного десять месяцев назад после пересечения границы с сектором Газы, и о арабе из бедуинской деревни Хура (Негев).
«Я надеюсь, что он жив, цел и невредим, находясь в Газе, или, как утверждают [главари] ХАМАС, в Египте. Я надеюсь, что однажды он вернется к своей семье в Ашкелоне (досл. «אני מקווה שהוא חי, בריא ושלם, בעזה או, כפי שטוענים בחמאס, במצרים. אני מקווה שיום אחד יחזור אל משפחתו באשקלון»). Я понимаю, почему семья ожидает, что государство вернет его любой ценой. Это то, что семьи должны делать в этих условиях», - пишет Барнеа.
«Но семья – отдельно, страна – отдельно» (досл. «אבל משפחה לחוד ומדינה לחוד»), - указывает он. - «Роль государства в том, чтобы интересоваться судьбой человека и позволить ему вернуться. Если он не вполне нормален – помочь ему восстановить [здоровье]. Но (досл. «אבל לשלם מחיר לחמאס? על מה ולמה?») Разве мы забыли семью Тенненбаума, и то, какую высокую цену заплатили «Хизбалле» за [его] освобождение?».
«Израильские власти [уже] проделали ряд обменных операций с террористическими организациями – начиная с 70-х годов прошлого века. Любая сделка оставляя болезненные следы на сердцах. Люди выступали против освобождения убийц из тюрем, и многие, включая меня, были обеспокоены тем, что [сам по себе факт] освобождения – это попутный ветер в паруса терроризма и стимул для дальнейших похищений. С другой стороны, мы более чем обеспокоены за безопасность наших солдат. [Так что] готовность платить цену стала частью взаимной ответственности между народом и солдатами, достигшая максимальной отметки в ходе борьбы за освобождение Гилада Шалита» (досл. «במאבק לשחרור גלעד שליט היא הגיעה לשיא»), - пишет Барнеа.
«[Но] граждане бедуины, которые добровольно ушли в Газу, к этой катеогрии не относятся, как и Менгисту (досл. «האזרח הבדואי שעבר מרצונו לעזה לא שייך למכלול הזה. גם לא מנגיסטו»). Семья говорит, что его не спасают, потому что он – эфиоп. [Но] аргумент, опирающийся на чувство вины, в данном случае не имеет никакой силы. [Биньямин] Нетаньяху сказал на встрече с лидерами общины, когда те несколько недель назад упоминали имя Менгисту, что делает все возможное, и попросил их нее раздувать скандала. Жаль, что он не добавил: «Вашими обидами на расизм в израильском обществе и дискриминацию мы тоже занимаемся. Не портите их историей Менгисту» (досл. «אל תקלקלו אותן עם הסיפור של מנגיסטו»).