Биньямин Нетаньяху и Ципи Хотовели
Биньямин Нетаньяху и Ципи Хотовелиצילום: מרים אלסטר פלאש 90

Заместитель министра транспорта, депутат Кнессета Ципи Хотовели сказала в интервью корреспонденту канала Израиль7, что «национальный закон», главное положение которого гласит, что Израиль является «еврейским национальным государством», необходим израильской улице.

Отвечая на вопрос, не будет ли данный закон способствовать развалу или, напротив, укреплению существующей коалиции, Хотовели сказала, что «коалиция не удержится даже при «хорошей погоде». Это – не естественная связь между сторонами, каждая из которых стремится только к одной цели – к креслу премьер-министра».

Касаясь же, собственно, закона, Хотовели сказала, что он очень важен, потому, что Израиль в настоящее время находится в разгаре «борьбы сознаний» среди тех, кто верит, что Израиль, как еврейское государство, близок к краху, и теми, кто, несмотря ни на что стремится к благосостоянию всех граждан…».

Хотиовели известно, что предлагаемый закон носит более «символический», чем практический характер, и она говорит, что символические правила не изменяют мир: «В то же время мы знаем, что стоит в центре борьбы – Иерусалим и Храмовая гора. Эта борьба – за само наше существование, за то, в какой стране мы хотим жить. Так что, это не только важный, но и перспективный закон, определяющий, кто мы есть…».

По словам Хотовели, этот законопроект затрагивает все области между Средиземным морем и Иорданом, но его реализация на практике столкнется с проблемой, ибо сама основа закона противоречит возможности разделения страны и создания палестинского государства. Замминистра транспорта сказала, что ситуация схожа с требованием распространения израильских законов на Иудею и Самарию, что было предложено депутатом Кнессета Орит Струк («Бейт ха-Иегуди»), и против чего выступает министр юстиции Ципи Ливни.

Касаясь же того, как арабская общественность воспримет «национальный закон», Хотовели говорит, что «постоянное нарушение фундаментальной связи между народом Израиля и его землей, происходит именно от влияния арабского населения, которая хочет продолжать борьбу, начатую в 1948 году. Они всегда заняты борьбой за потерянное при основании государства Израиль, и единственное, что дает им надежду на успех – наша разобщенность…».

В качестве примера, Хотовели указывает на американских евреев, которые имеют весь спектр гражданских прав, не позволяя при этом, что называется, «на себе ездить».

«Они имеют равные права и обязанности, но не допускают того, чтобы кто-то другой, тем более, террористические организации, имели больше прав за счет ущемления еврейских. Израильские арабы надеялись отнять у нас Галилею, Иудею, Самарию и Восточный Иерусалим. Более того, фактом является и их желание создать некое «государство в государстве», в надежде создания в будущем «арабского халифата» вместо еврейского государства. Такие «фантазии» и должны быть перечеркнуты нашим «национальным законом».