Иллюстрация
ИллюстрацияFlash 90

НИ для кого не секрет, что во многих государствах Старого Света наблюдается всплеск антисемитских настроений, нападения на евреев – как словами, так и кулаками, – антиизраильские демонстрации, наподобие недавно прошедших в столицах европейских стран, расточения похвал Гитлеру и призывы к бойкоту Израиля и израильтян.

При этом те, кто кричат громче всех, утверждают, что «люди не должны путаться или делать скоропалительные выводы, потому что выступить против Израиля, как мы сегодня, это не то же самое, что быть антисемитами».

Такая точка зрения – в корне неверна, считает ученый раввин Авраам Кригер, посвятивший себя изучению антисемитизма и Холокоста.

В своем недавнем интервью корреспонденту канала Израиль7, он, анализируя создавшуюся в странах Европы ситуацию, заявляет: делать различие между нападками на Израиль и сионизм (под предлогом, того, что это-де «критика Израиля) от антисемитизма – серьезная ошибка, имеющая далеко идущие последствия.

«Это – одно и то же», - говорит он, отмечая, что антисемитизм был достаточно осторожен, на протяжении поколений выискивая уязвимое место еврейского народа и каждый раз действующий в другом месте.

Сначала, в далеком прошлом, таким уязвимым местом была религия и теология, точнее попытки антисемитов доказать противоречивый характер иудаизма и несовместимость его догм с «требованиями свободного разума». Потом – «экономический вопрос», в частности, заявления о том, что евреи контролируют весь мир, а сейчас – претензии к израильтянам, как «кровожадным пожирателям арабов», причем, в последнем случае дело доходит до настоящего «кровавого навета».

Напомним, что не так давно находящиеся под прямым контролем ХАМАС палестинские СМИ, в частности, газета «Al-Risalah», применили «кровавый навет» в связи с гибелью юного Мухаммеда Абу-Хдэйраи чье тело было найдено в лесу под Иерусалимом.

Согласно публикации, евреи «поселенцы использовали тело мученика Мухаммеда Хусейна Абу-Хдэйра из Шуафата, чтобы выполнять свои священные акты мести, мучить его и жечь до смерти. Это же они делали и раньше, когда запекали в свою «святую» мацу кровь арабских и христианских детей – предпочтительно, младше десяти лет. Это стало частью их истории предательства и убийства, на кровавом насилии вырастившем до такой степени, что кровь не-евреев используется ими и сейчас для их священных обрядов и молитв», - пишет автор газетной статьи.

Далее он подробно излагает как евреи жестоко убивают не-еврейских детей, как собирают кровь, как передают ее раввину, и как тот творит свое «черное кровавое действо» - словом, полный набор антисемитской клеветы и «страшилок», ядовитыми змеями выползшими из средневековья.

По оценке раввина Кригера, ответом на такого рода явления должно стать, прежде всего, представление четкой позиции Израиля в университетских городках и общественных центрах мира. Он также указывает на то, что антисемитизм поднимает голову, когда обнаруживает слабость, и поэтому Израиль не должен быть слабым, и должен доказать это, стоя на своем, сталкиваясь со злонамеренно лживой информацией.

Клеветникам же и антисемитам, особенно тем, кто рядиться в личины «честных критиков», раввин Кригер советует вспомнить свое собственное прошлое, прежде чем устраивать марши и нападки на Израиль, вспомнить о многовековых преследованиях, которыми в странах Европы подвергались евреи, вспомнить – и понять, что те, кто делал все это «не могут сменить кожу».

Отмечая в заключение интервью тот печальный факт, что разбросанные по всему миру небольшие еврейские общины часто сталкиваются с антисемитизмом, раввин призвал Израиль «дать им силы, чтобы справляться с этим».