
Любавичский ребе говорил, что что бы знать новости, не надо читать газету - в недельном разделе Торы описаны все события, которые должны произойти на неделе.
Это очень мудрое замечание, но на этот раз события опередили недельный раздел.
Через месяц мы будем изучать раздел Торы под названием Балак, в котором рассказывается о том ,как моаватский царь Балак пригласил к себе пророка Билама (в русской транскрипции Валаама), что бы проклясть еврейский народ.
Этот Билам был очень солидным мужчиной в белой до полы рясе. Для пущей важности он все время пользовался именем Ашема [Здесь и далее имеется в виду непроизносимое Имя Бога Израиля. - прим. автора] - «как Ашем мне прикажет, только по воле Ашема и т.д.» Но при каждом удобном случае этот «святой человек» все норовит лягнуть и проклясть народ Израиля.
Вот и к нам прибыл незваный гость в белом облачении - «Святой отец», «предвестник мира», «друг Израиля». Но при каждом удобном случае глядишь из-под рясы выглядывает такая вот элегантная ножка, которая старается лягнуть, наступить и раздавить.
Вот этот носитель мира навещает своего собрата в Раммале и говорит красивые слова о мире. А потом вдруг-оп – и вроде невзначай, подскакивает к защитной стене, которые евреи построили, что бы оградить себя от арабских шаидов, и чуть не целует эту стену, которая по его мнению символизирует «страдания арабского народа». Смысл этого неожиданного транспортного поворота понятен будущим шаидам - Вы мол делаете святое дело, убивая евреев.
А вот и новое проявление миротворчества – восхождение на Храмовую гору с… кем бы вы думали -, конечно с другим святошей, муфтием (они, что, муфты носят?). Храм этот между прочим был построен царем Шеломо. А римляне предшественники, христиан, его разрушили. Затем прошлись по святой земле огнем и мечом арабы. Эти двои поднялись, а где же истинные хозяева Храмовой Горы, евреи? - Этих оставили у развалин Иерусалимского Храма. С собой евреев не берем!
Конечно ничего удивительного в этом нет, ведь христиане и мусульмане претендуют на то, что они истинный потомки царя Шеломо и нашего учителя Мошэ.
Вот поэтому то христиане в последние 1700 лет занимались убийством евреев, настоящих наследников святой земли. Так это принято у самозванцев- если хочешь быть наследником, подделай документы и убей законного наследника.
Какое дело «Святому отцу» до того, что истинных хозяев Храмовой Горы- евреев, на горе молиться запрещено. Каждый кто попытается даже достать из кармана молитвенник на Храмовой горе, будет сразу избит и арестован.
Свобода вероисповедания для всех религий. Ну а евреи? Евреи не в счет!
Лягнул и пошел дальше. А вот наш миротворец уже и доме израильского президента. Там «святой отец» осуждает все виды религиозного насилия» от чьей бы веры это не исходило». Извините, зачем такая скромность? Ведь религиозное насилие за последние 1700 лет исходило только от христиан и 1400 лет от мусульман. Именем ихних истуканов залили кровью миллионов невинных евреев Европу и Азию.
Вся нацистская (и богдано-хмелницкая) идеология выросла на христианском антисемитизме и это продолжается вплоть до вчерашнего дня в Бельгии.
Чего же он говорит так обще, что он не знает истории? В том то и дело, что он это истории искажает, ибо ему нужно обвинить и проклясть евреев. О каком религиозном насилии евреев он говорит- кровь христианских младенцев? А, да, совсем забыл – неопознанные граффити на стене мечети.
Лягнув Израиль еще несколько раз, святой отец убирается восвояси, но как это положено потомку Билам, он дает втихаря совет Балаку - как погубить Израиль. В тот раз - помните, он посоветовал развратить евреев каким-то извращением. Наш современный Билам, интеллектуален – он занимается "оральным развратом" и для этой цели он пригласил к себе на квартиру главаря арабских террористов и нашего Кащея Бессмертного, что бы там, видите ли, вместе произнести своему богу «молитву за мир» - читай- проклятие на расчленении и медленное удушение Израиля.
Очень удачно это «святейший» визит выпал на канун годовщины разгрома врагов Израиля в 1967 году и на недельную главу Торы, рассказывающую о начале движения народа Израиля от горы Синай к границам страны Израиля.
Да так это было и так будет - Биламы пытаются навести тень на плетень, а народ Израиля движется к намеченной цели.
Как говорит старая восточная поговорка «собака лает, а караван идет своим путем».
И. Менделевич историк и раввин, в прошлом узник Сиона.
Стилистика, орфография и пунктуация автора сохранены.