Заместитель министра по делам религии, депутат Кнессета от партии «Бейт ха-Иегуди» Эли Бен-Дахан выступил сегодня, 8 октября, перед пожилыми жителями иерусалимского района Бейт-Керем, прокомментировав сообщение о смерти рава Овадьи Йосефа (זצ"ל), свое отношение к ультраортодоксам, средствам массовой информации, студентам ешив, а также осветил другие актуальные вопросы повестки дня.
«Нет никаких сомнений в том, что такой великий человек, как рав Овадья Йосеф был главой всего нашего поколения», - сказал раввин Бен-Дахан: - «Я не знаю, если ли в нынешнем поколении и будет ли в будущих поколениях кто-то такого же масштаба. Он был велик и свят в еврейском мире. Вечная ему память».
Бен-Дахан не смог пройти мимо позорного инцидента, произошедшего вчера на похоронах: «Вчера, около трех часов дня, я прибыл на похороны, чтобы почтить память умершего великого человека. Внезапно какие-то хулиганы напали на меня и принялись, проклиная, выпихивать вон. К счастью, нашлись люди, заступившиеся за меня, и мешавшие им подойти ко мне, а потом они и сами исчезли… Этот мерзкий инцидент связан с подстрекательствами в левых СМИ, направленных против харедим и ультраортодоксов, особенно политиков. Это трудно переварить, но это так, и это должно быть прекращено».
Отметим, что в своем интервью каналу Израиль7, Бен-Дахан рассказал о последней встрече с равом Овадьей Йосефом, который как-то назвал «Бейт ха-Иегуди» (досл. «еврейский дом») «домом гоев».
«Неделю назад раввин Овадья Йосеф пригласил меня на встречу и сказал, что любит нас и хочет быть ближе к нашм. Я уверен, что он выразил сожаление за то опрометчивое, явно сказанное сгоряча заявление. Для меня эти слова сожаления и любви были как бы последним заветом великого раввина».
Кроме того, Бен-Дахан сказал, выступая перед жителями Иерусалима о том, что «нет никакого разделения между религией и государством. Мы – единственная страна в мире, которая является еврейской и по сути и по форме, и в конечном счете каждый еврей нам дорог, ибо он – еврей, а в любом другом месте он – изгой. Еврейское государство не может отринуть свои религиозные традиции и культуру». С другой стороны, как известно, Бен-Дахан выступает против религиозного «диктата».
В заключение, говоря о процессах, происходящих в «мире Торы», Бен-Дахан отметил, что в таком деле было бы неверно применение силы: «Нельзя сделать это с помощью силы, ибо все, что сделано силой - недолговечно. Процессы пошли, и харедим начинают медленно открывать себя для общественности, для призыва в ряды ЦАХАЛа и для работы на благо государства. К сожалению, все идет отнюдь не так гладко, как бы хотелось, к сожалению, есть тысячи молодых людей, которые не учатся и не имеют способности к обучению. Я думаю, что с течением времени мы найдем способ вовлечь и их в общественную жизнь, но, во всяком случае, уголовные санкции не принесут никаких результатов».