
Сегодня, 9 мая, представители организации раввинов «Бейт Хилель» призвали избежать завтрашней конфронтации у Западной Стены, вызванный намерением активисток «Женщин Стены» провести молебен в честь первого дня еврейского месяца Сиван.
Как ожидается, конфликт может произойти между ними и тысячами ультраортодоксальных женщин, которые обещали прийти и «отстоять Западную Стену».
«Иерусалим всегда был источником единства и мира для еврейского народа, и пал две тысячи лет назад только из-за междоусобных ссор и беспричинной ненависти евреев друг к другу», - напомнили члены раввинской организации.
В сообщении для прессы, обнародованном «Бейт Хилель», говорится, что «нельзя допустить, чтобы Западная Стена снова стала источником ссор, распрей и споров», ссылаясь при этом на раввина Моше Цви Нерия (זצ"ל), видного израильского педагога, общественного деятеля и политика. Он говорил, что «не будут скалы Иерусалима скалами раздора» и что «Иерусалим не делится на племена и стороны… он дан для всего народа Израиля, ибо в нем – краса и единство мира во всем мире…».
«Поэтому, мы призываем обе стороны избежать конфронтации и тем более, Б-же сохрани, физического насилия завтра, у Западной Стены. Решение проблемы должно искать только через диалог и взаимопонимание, а никак не с помощью силы!», - призвали раввины из «Бейт Хилель».
Кроме того, члены организации призвали раввина Эли Бен-Дахана, заместителя министра по делам религий, вмешаться, чтобы найти приемлемое для всех решение этой острой, конфликтной ситуации.
Напомним, что «Женщины Стены» намерены провести завтра, 10 мая, в 6:30 утра молебен у Западной Стены, отметив тем самым наступление месяца Сиван. Им разрешено молиться на главной площади со всей необходимой атрибутикой, имея при себе талит, тфилин и свитки Торы.
Основанием для этого является решение окружного суда Иерусалима от 24 апреля, согласно которому женщинам разрешено молиться у Стены в талитах и зачитывать священные тексты из свитков Торы. По слова судьи Моше Собеля, это не противоречит постановлению БАГАЦа от 2003 года, регулирующего правила поведения людей в святых местах.
