Глава Департамента общественных связей Федерации еврейских общин России Борух Горин 17 января принял участие в дневном эфире программы «Разворот» радиостанции «Эхо Москвы», посвященной рассмотрению вопроса о Библиотеке Шнеерсона.
В телефонной беседе представитель ФЕОР ответил на вопросы журналиста радиостанции Ирины Воробьевой и корреспондента Тихона Дзядко. После того как радиослушатели услышали об истории знаменитой коллекции и о решении американского суда о выплатах Российской Фдерацией суммы в 50 тысяч долларов ежедневно до того момента, пока Библиотека Шнеерсона, которая хранится в Москве, в Ленинской библиотеке не будет возвращена в США, Борух Горин ответил на вопросы журналистов, которое мы и представляем Вашему вниманию.
Т.ДЗЯДКО: Да, добрый день. Спасибо, что вышли к нам в прямой эфир. Скажите, господин Горин, как вы смотрите на вот эту коллизию? Как, на ваш взгляд, она должна быть разрешена?
Б.ГОРИН: Ну, эта коллизия – она совсем не новая, ей уже больше 20 лет. Ну, у разрешения этой коллизии есть 2 стороны медали, одна – это юридическая, другая – моральная. Что касается моральной стороны вопроса, для меня лично это совершенно вопрос очевидный: вещи, которые были незаконным образом приобретены у кого-либо, должны быть им возвращены. Но мораль, как мы знаем, с законом совершенно не обязательно тождественна.
Т.ДЗЯДКО: Ну, то есть, иначе говоря, эти документы и книги должны быть переданы в США? Б.ГОРИН: На мой взгляд, да, своему законному владельцу. Что же касается юридической стороны вопроса, то я не юрист, не юрист международных имущественных законов, я не знаю, какие вопросы решаются в таких судах и поэтому могу сказать только, что я абсолютно уверен, что нынешнее юридическое решение, которое было принято в США, и обращение адвокатов истца в суд, скорее всего, гораздо больше своей целью видит привлечение общественного резонанса к этому вопросу, что вопрос есть, дело не закрыто, чем претендует на юридическое решение. Потому что всем очевидно, что РФ решение американского окружного суда выполнять не намерена.
Т.ДЗЯДКО: Скажите, пожалуйста, поясните нам и нашим слушателям, на чем вот эта моральная сторона зиждется, на чем она держится?
Б.ГОРИН: На простом подходе, что то, что принадлежит кому-то, принадлежит ему. И если это у него было изъято незаконным образом, то есть не приобретено, это неправильно. Тем более, в этой ситуации, в этой истории там вообще все юридически запутано. Насколько я понимаю, первая часть коллекции, которая находилась в Ленинке, она вообще не была национализирована, она была во время Первой мировой войны Йосефом Шнеерсоном передана на хранение. И в дальнейшем в военные годы она просто была утеряна. Потом какие-то части этой коллекции стали появляться, в частности, в Палестине, к этому каким-то образом приложил руку знаменитый Яков Блюмкин, они продавались коллекционерам международным. В общем, коллекция хранилась совершенно ненадлежащим образом. И когда она была обнаружена, то выяснилось, что она национализирована, многие ящики с этими книгами ни разу за эти 80 лет не открывались и так далее. Вторая же часть коллекции – это та часть, которая была вывезена владельцем, высланного из Советской России сначала в Латвию, потом в Польшу. И когда он бежал от нацистов, которые вошли в Польшу, эта коллекция досталась нацистам и потом была приобретена каким-то образом Советской армией. То есть, по-моему, в данной ситуации с моральной точки зрения все как раз понятно, тем более что речь идет не вполне только о материальной стороне вопроса, о материальных ценностях, сколько еще и о рукописях, которые имеют духовное значение для представителей истца, для движения в Нью-Йорке. И мне казалось, что к этому стоило бы прислушаться.
Т.ДЗЯДКО: Смотрите, один вопрос-уточнение про то, что называется, там я не знаю, либо правопреемниками, либо наследниками. Насколько те люди, которые сейчас претендуют, имеют право на это претендовать? Как здесь соблюдать принципы правопреемственности?
Б.ГОРИН: Опять-таки, я не юрист. Я знаю только историю этого движения, я знаю, что наследником Йосефа Шнеерсона был его зять и преемник раввин Менахем Шнеерсон, который в свою очередь в 80-е годы написал завещание, где просто передал как раз организации ХАБАД, и завещание это было принято в связи с делом о наследстве на книги. То есть он совершенно однозначно высказал волю о том, что они являются наследниками этой коллекции.
Т.ДЗЯДКО: Понятно. Спасибо большое за то, что согласились выйти к нам по прямой линии телефонной связи в прямой эфир… После выступления представителя ФЕОР в эфире передачи (также по телефону) принял участие специальный представитель президента России по международному культурному сотрудничеству Михаил Швыдкой.