Вчера, 1 октября, поздно вечером, в Иерусалиме, на улице Шавтей Исраэль, во время проведения еврейского религиозного праздника Симхат Бейт Хашева произошло столкновение светских и религиозных израильтян, переросшее в беспорядки.
Застрельщиком стали активисты светской антирелигиозной организации «Исраэль Хофшит», проводящие своего рода рейды по ультра-ортодоксальным кварталам Иерусалима, следя за тем, существует ли разделение между мужчинами и женщинами, противоречащее постановлению БАГАЦа.
Во время такого рейда произошло столкновение между светским людьми и ортодоксами, отмечающими Симхат Бейт Хашева – особый праздник, проходящий в холь а-моэд (полупраздничные дни) Суккота.
Пререкания и споры быстро переросли в беспорядки, результатом которых стало, в частности, ранение фотографа газеты «Едиот Ахронот», пострадавшего от попадания кем-то брошенного камня. Кроме того, один полицейский был легко ранен бутылкой, брошенной в него из толпы.
Представители ультра-ортодоксальной общины, бывшие свидетелями инцидента, утверждают, что стали жертвой провокации, устроенной светскими евреями, узнавшими, что в их среде существует разделение между мужчинами и женщинами.
«В итоге организаторы торжеств осудил насилие, но сказали, что любой, кто приезжает в самый разгар праздника с целью прервать его, а не просто наблюдать за праздником, не вправе ожидать красной ковровой дорожки!» - сказал Реувен, один из бывших на месте происшествия людей, в интервью каналу Израиль7.
Со своей стороны исполнительный директор движения «Исраэль Хофшит» сказал, что Микки Гицин сказал: «Год назад БАГАЦ принял решение о том, что нет места для мероприятий, где есть разделение по половому принципу, то есть, между мужчинами и женщинами. Но, как оказалось, для религиозных евреев это решение ничего не значит, и в их среде господствует дискриминация. Мы ожидаем, что премьер-министр Израиля Биньямин Нетанияху установит красные линии и в этом вопросе, ибо есть не только внешние угрозы, как иранская атомная бомба, но и внутренние, против которых выступает «Исраэль Хофши»».