На Московской международной книжной выставке-ярмарке, проходившей в одном из павильонов Всеросссийского Выставочного Центра, продолжила свое существование старая, как мир, традиция предоставления площадки издательствам, распространяющим откровенно антисемитскую литературу, сообщает АЕН.
Экскурсия по названиям приведет каждого нормального человека в ужас. Так "Институт русской цивилизации" предлагал читателям труды черносотенцев прошлого, которые сопровождала книжка с умилительным названием "Святые черносотенцы", а рядом с ними лежала "Энциклопедия черной сотни".
Широкий набор антисемитской литературы красовался на стенде издательства "Русская правда" . Здесь можно было увидеть и приписываемую Далю "Записк о ритуальных убийствах", и пресловутые "Арийские шахматы" А.Алехина. С ними соседствовали книги антисемитов нового поколения А. Севастьянова и конспиролога Энтони Саттона, "доказывающего", что евреи правят Америкой, и книга И. Дьякова, реабилитировавшего нацистских коллаборационистов.
Находившийся неподалеку стенд издательства "Алгоритм" предлагал разнообразнейшую продукцию на вкус антисемита любого пошиба. Отрицатель Холокоста мог выбрать книгу С. Куняева "Жрецы и жертвы Холокоста". Любитель конспирологии мог прикупить книги околоправославного активиста М. Назарова, "патриарха антисемитизма" И. Шафаревича и роскошно изданную "Близ есть при дверех" С. Нилуса, включающую в себя и пресловутые "Протоколы сионских мудрецов". Поклонники экс-министра печати и лидера одного из конкурирующих "Союзов русского народа" Б. Миронова могли купить книги своего кумира, в том числе и последнюю, "Битву с игом иудейским". Свои труды представил и поэт-антисемит В. Хатюшин, выпустивший первый том своего собрания сочинений. Антисемитские опусы Николая Левашова, провозгласившего себя "академиком", бойко реализовывало издательство "Митраков".
Впрочем, антисемитская литература не ограничивалась этими четырьмя издательствами. На стенде издательства высокочтимой Троице-Сергиевой лавры активно торговали все той же книгой Нилуса "Близ есть при дверех".
При этом руководство ярмарки традиционно смотрит на все это "широко закрытыми глазами", отделываясь ни к чему не обязывающей бумажной декларацией, которая предлагает участникам ярмарки не торговать продукцией, разжигающей межнациональную рознь. Элементарную нравственную чистоплотность оно считает "зажимом свободы печати", и об очищении книжного форума от той самой, несущей ненависть, литературы, как видно, речь давно уже не идет.