Возврат национализированной собственности евреям - это восстановление справедливости. Такое мнение в интервью программе "Утро на Балткоме" на радио Baltkom высказал председатель правления еврейской общины "Шамир" Менахем Баркан, сообщает Mixnews.lv.
"Я хочу все объяснить по порядку. Оккупация Латвии произошла в 40-м году. Законы о национализации принимали советские оккупанты. Во время Холокоста еврейская община была уничтожена почти полностью, осталось 20 тысяч человек. Советская оккупация продолжалась до 1991 года. Национализировано было все имущество - разных народов, но, когда имущество возвращали, из евреев, возможно, некому было прийти. Возможно, здания были заняты государством", - сказал Баркан.
Несколько лет назад было выдвинуто предложение выплатить компенсации наследникам еврейской общины. Однако раввин не считает это правильным.
"Деньгами нельзя оценить пролитую кровь, и имущество нельзя вернуть деньгами. У нас сейчас получается, что одним людям вернули их собственность, а евреям - нет", - высказал свою позицию Баркан.
Глава еврейской общины также призвал проблему возврата имущества еврейским собственникам возвести в ранг приоритетных.
"Вот, например, так совпало, что на месте Тукумсской синагоги сейчас находится спортивный зал для детей-инвалидов. Я нашел человека, предки которого ходили в эту синагогу, и он решил финансово помочь нынешнему спортивному центру. Конечно, центр остался на том же месте, мы лишь создали в Тукумсе выставку в память о синагоге. Имущество евреям нужно вернуть, а там мы решим, что делать. Возвращение собственности - это восстановление справедливости", - указал раввин.
По словам Баркана, сейчас правительство не решает вопрос возврата еврейской собственности, возможно, из-за страха.
"Еврейское сообщество в Латвии должно объединиться и настоять на решении этого вопроса. Сейчас власть признает оккупацию, однако не хочет устранить ее последствия", - добавил Баркан.
Председатель правления еврейской общины также обратил внимание, что наследницей имущества является вся община, вне зависимости от того, что кто-то из ее членов не является религиозным.