Череда праздников месяца Тишрей для еврейского народа начинается в среду вечером, с наступлением 5772 года. Рош-а-Шана продлиться два дня и плавно перейдет в Субботу Покаяния, за которой последует Пост Гедальи в воскресенье. Этот пост напоминает евреям о прекращении еврейского господства в Земле Израиля после разрушения Первого Храма около 2500 лет назад.
Рош-а-Шана знаменует начало Десяти дней покаяния, которые, в свою очередь, завершатся торжественным постом в Йом Кипур на десятый день месяца Тишрей.
Специальные стихи о покаянии добавляются к молитве Амида, которую нужно читать три раза в день на протяжении всех десяти дней.
Это время дано евреям, чтобы оглянуться назад и подумать над своими поступками за прошлый год. Попросить прощения у тех, кому сделали больно в прошлом году.
В Субботу Покаяния читается специальная глава из книги пророка Осии, которая призывает еврейский народ покаяться и вернуться ко Всевышнему.
Традиционно в послеобеденное время раввины выступают с проповедью о покаянии (драша).
Еврейский Новый год имеет несколько названий. Среди них Судный День. Рош-а-Шана - время тщательной проверки отношений с Б-гом. Поэтому во главе молитвы на Рош-а-Шана специально подбирается кантор, который воодушевленно и эмоционально обращается ко Всевышнему, призывает к суду над всеми живыми существами.
«Покаяние, молитва и благотворительность предотвращают зло» - это центральная мысль специального праздничного молитвенника Махзор. В нем есть список действий, которые обеспечат хороший год.
По возвращении домой после вечерней молитвы, на стол подаются символические продукты, так называемые, симаним. Их смысл заключается в том, что с их помощью мы просим о том, чтобы наши заслуги увеличились, а горести и враги уменьшились. Например, яблоки опускают в мед, чтобы следующий год был сладким.
Фрукты, которые мы впервые их едим в этом сезоне, требуют специального благословения (шехешеяну). Их подают во вторую ночь. Часто для этого используется гранат. Традиционно дети одеваются во все новое во вторую ночь и могут произнести благословение. Свечи горят на протяжении двух ночей.
Согласно заповеди 21:9,100, звук шофара «пробуждает» нас, чтобы мы улучшили свой путь.
Молитва Ташлих проходит днем в первый день, желательно возле реки или ручья. Ее смысл заключается в том, что мы просим Всевышнего «выбросить» наши грехи.
Через пять дней после Йом Кипур начинется праздник Суккот, который в Израиле длится семь дней.
Большое количество религиозной израильской молодежи проведет праздники в светских кибуцах, в ЦАХАЛе и больницах. Они помогут организовать новогоднюю службу. Брацлавские хасиды отправились в Умань, чтобы помолиться на могиле своего духовного лидера Рабби Нахмана. Тем не менее, многие раввины не поддерживают то, что евреи покидают Святую Землю на Рош-а-Шана.
Израиль7 поздравляет всех своих читателей и желает сладкого Нового года. Дай нам Б-г быть записанными в Книгу Жизни. Счастья вам, любви к Земле Израиля и истинного мира!
Шана Това!!!