Министр Йоаз Хендель:
Шаббат принадлежит харедим не больше, чем светским

«Шаббат должен быть источником договоренностей, а не разделения», - говорит минимтр Йоаз Хендель

Марк Штоде,

Йоаз Хендель
Йоаз Хендель
צילום: יונתן זינדל, פלאש 90

Министр связи Йоаз Хендель («Дерех Эрец») в понедельник принял участие в конференции, посвященной Шаббату (еврейской субботе), экономике и обществу, проходящей в Музее еврейского народа ANU в Тель-Авиве.

«Иудаизм принес в мир два дара - разделение и Шаббат», - сказал Хендель.

«Шаббат - гениальное изобретение Всевышнего. Потому что, если бы он зависел от людей, как мы видим во всех местах по всему миру, мы бы продолжали работать семь дней в неделю, без перерыва. Без времени для наших семей, наших детей, наших друзей».

«Мы получили 25 часов, в течение которых нам нужно прекратить то, что мы делаем. Это отход от расы современной жизни. Независимо от законов соблюдения Шаббата, религиозных или светских, мне кажется, что нет никаких разногласий по поводу потребности в «он отдохнул и освежился». (Исход 31:17) Перерыв, отдых, отпуск. Остается вопрос, как это выглядит».

По словам Хенделя, «Мой Шаббат не обязательно должна быть похожа на Шаббат моего соседа и друга или даже в точности как Шаббат членов семьи - пока это видно». Шабат должен быть источником соглашений, а не Разделений. Тот, кто превращает это в нечто политическое, в источник конфликтов, совершает две ошибки: одну из них - из-за разобщенности, которую он создает между евреями и иудаизмом и Шаббатом, и вторую - потому что он никогда не добьется успеха».

«Еврейский народ отличается разнообразием мнений и отсутствием согласия. Разногласия относительно Шаббата необходимо разрешать по свободному выбору. Мой Шаббат может быть отличным Шаббатом от Шаббата моего друга - он может быть более религиозным или более свободным».

«Шабт принадлежит харедим не больше, чем светским людям, или религиозным больше, чем велосипедистам. Он принадлежит этой нации».

Хендель продолжил: «Разногласия по поводу Шаббата должны разрешаться по свободному выбору. Свободный выбор для светских местных властей принимать решения о Шаббате в своих владениях, и если есть светский район или город, до которого до Шаббата можно доехать на автобусе или пляж, то мы должны разрешить это. Это снизит напряженность, а не усилит ее, и позволит религиозному человеку свободно выбирать тишину. Если мы позволим, у всех будет Шаббат, а если нет, продолжатся войны».

«Две заповеди, которые евреи в Израиле соблюдают больше всего на свете, - это обрезание и Йом-Киппур (День искупления). Почему? Потому что государство не вмешивается в закон».