Эксклюзив:
Пришло время разделить религию и государство в Израиле

«Если хочешь признания, приезжай сюда и живи». Раввин Дов Халберталь, журналист-харедим, баллотирующийся в Кнессет, осуждает решение, признающее реформистский гиюр

Марк Штоде,

Раввин Дов Халберталь
Раввин Дов Халберталь
ערוץ 7

Раввин Дов Хальберталь, известный журналист-харедим, который сейчас баллотируется в Кнессет по билету «Ам Шалем» во главе с бывшим депутатом парламента, раввином Хаимом Амсалемом, призвал к отделению религии от государства в Израиле и осудил недавнее решение Верховного суда, требующее от Израиля признать Реформистский и Консерваторский гиюры в Израиле.

В беседе с 7 каналом Халберталь назвал решение Верховного суда о неортодоксальном гиюре «трагедией», которая подорвала как еврейский, так и демократический характер Израиля.

«Я рассматриваю это решение как трагедию. Я рассматриваю это как явление, противоречащее еврейству государства и демократическому характеру государства».

Почему антидемократичное?

«Я хочу быть честным со всеми евреями-консерваторами и реформаторами за рубежом. Если бы они миллионами приезжали в Израиль и служили бы в армии, платили налоги и вместе с нами участвовали бы в политической игре, я бы принял любое обращение, гражданский брак и все такое».

«Но они не хотят сюда ехать. Им нравится процветание в Америке. Они очень состоятельные и не хотят сюда приезжать. Я хочу, чтобы они приехали сюда».

Израиль уже признает реформистские и консервативные гиюры, совершенные за границей. Почему это постановление так важно?

«Это важный шаг, и они этого не заслуживают. Их здесь нет. Подавляющее большинство израильтян либо ортодоксальны, либо близки к ортодоксальности. Подавляющее большинство: 80%, 90%. Зачем признавать [реформистских и консервативных] их? Пусть они приедут в Израиль, тогда нам придется их признать, если честно».

У вас нет проблем с евреями-реформаторами и консерваторами, только с их обращением. В чем именно проблема?

«Моя конкретная проблема в том, что я против реформизма как религии. Не люди. Я думаю, что большинство людей, о которых они говорят за границей, миллионы людей, на самом деле не являются «реформистами». Они хотят иметь какую-то связь с местным сообществом. Они - наши братья».

«Я против реформистского движения как религии. Я ортодокс, и если бы они приехали, у нас был бы большой спор. Но, честно говоря, их здесь нет, они не едут, поэтому я не могу принять никакого признания реформистского [движения]».

Поддерживаете ли вы разделение религии и государства в Израиле?

«Я думаю, что все больше и больше людей в Израиле, нерелигиозные люди, очень близки к западной, либеральной культуре, и они не хотят нашей ортодоксальной традиции».

«Поэтому я не хочу навязывать им свои ценности, потому что у меня есть политическая власть».

Будет ли это государство еврейским без основных законов, требующих, чтобы свадьбы проводились религиозными властями, или запрета продажи квасного хлеба на Песах?

«Конечно, и мы были бы лучшим еврейским государством, потому что все эти трения между государством и религией ужасны».

«Мне это не нужно, потому что с моральной точки зрения я не верю, что могу навязывать свои ценности людям, которые этого не хотят, даже если они евреи. Я не имею морально го права им навязывать».

«Пришло время разделить религию и государство в Израиле».