Из Иерусалимского Храма в Стамбул – и обратно

Распоряжение Эрдоган о превращении собора Айя-София обратно в мечеть, находится в центре внимания всего арабского мира

Йоссеф Йак,

 Айя-София. Иллюстрация
Айя-София. Иллюстрация
iStock

Без преувеличения, весь мир интересует судьба собора Айя-София – первого христианского собора, входящего в число самых известных сооружений на Земле, – который волею президента Турции Реджепа Тайипа Эрдогана будет вновь превращен в мечеть.

Однако, как на это сморят арабские художники-карикатуристы? С некоторыми из их произведений делится Ноам Бенет, делая небольшой экскурс в историю.

Так, в 537 году византийский император Юстиниан I открыл самый большой собор, названый Айя-София. Много позже собор перешел в руки крестоносцев (это произошло во время Четвертого крестового похода), а потом вернулся в руки греко-православных священников.

Все изменилось в 1453 году, с приходом к власти турецкого султана Мехмета II, завоевавшего Константинополь и переименовавший город в Стамбул, который стал столицей Османской империи вплоть до её падения в 1923 году.

Как говорилось выше, на этой неделе Айя-София попала в заголовки СМИ многих (если не всех) стран цивилизованного мира после того, как суд разрешил превратить собор, бывший символом секуляризма Турции, в мечеть.

Вернемся, однако, к карикатурам, на одной из которых султан Мехмет Завоеватель обращается к Эрдогану, искренне считающим себя «султаном» и региональным исламским лидером, со словами: «Хорошая работа, дети мои».

Итак, карикатура, которая была опубликована в сатирическом журнале Misvak, находящимся, что называется, «под патронажем» самого Эрдогана.

Хасан Бибель, карикатурист ливанской газеты Daily Star также реагирует на превращение Айя-Софии в мечеть, изображая президента Эрдоган в султанской чалме с собором на верхушке, размахивающего мечом-полумесяцем, тем самым, угрожая секуляризму, изображенному в виде звездочки с турецкого флага.

Как известно из истории, секуляризм и западничество были флагом основателя Турецкой Республики Мустафы Кемала Ататюрка, но Эрдоган с момента своего вступления в должность премьер-министра в 2003 году, а с 2014 года – президента, продолжает процесс превращения Турции в мусульманско-религиозное государство.

Рисунок в издаваемом в Лондоне (Великобритания) и финансируемом Катаром издании Аrabi-21 изображает объятия, которыми обмениваются турецкие мусульмане и айя-София, возвращающаяся в лоно ислама.

Осталось только добавить, что в 2023 году Эрдоган, и с ним вся его страна будет праздновать столетие независимости. Символично, что президент страны делает всё возможное для того, чтобы стереть кемализм, которым была основана современная Турция.

Президент Эрдоган возвращает Турцию к мусульманству во всех сферах, не забывая при любому удобном случае говорить о своей следующей цели – «освобождении» мечети Аль-Аксы, сооруженной на руинах Первого, а потом и Второго Храмов…

Ноам Бенетнезависимый лектор и исследователь Ближнего Востока и арабского мира, постоянно публикующий статьи о текущих актуальных проблемах, часто сопровождая свои статьи иллюстрациями в виде карикатур из арабских СМИ.