Немецкий суд:
Антисемитский барельеф останется на своём месте

В церкви, к двери которой Лютер прибил знаменитые 95 тезисов, не удалят оскорбительную для евреев каменную "карикатуру" XIII века

Йоссеф Йак,

Иллюстрация
Иллюстрация
iStock

На прошлой неделе суд земли Саксония-Анхальт (центральная часть Германии) отклонил иск, призывающий местную церковь убрать со стены средневековый антисемитский барельеф.

Речь идет о широко известном «Judensau» (досл. «еврейская свиноматка») – каменном барельефе XIII века, красующимся на церкви города Виттенберга, изображающего раввина, заглядывающего свинье под хвост, в то время как другие евреи сосут молоко из её сосков. Думается, не стоит объяснять, в чем именно состоит антисемитский характер этой вырезанной в камне «карикатуры»?

Судейская коллегия, однако, постановила, что изображение «не наносит ущерба репутации евреев», поскольку оно «вписано в более широкий контекст, составленный другими барельефами на церковной стене», - сказал председатель суда Фолькер Бухлох, цитируемый региональным вещательным каналом MDR.

Объявляя о постановлении суда, Бухлох сказал, что «любой, кто смотрит на барельеф, не может не увидеть информационный знак, установленный в 1988 году, и помещающий изображение в надлежащий контекст».

Йоханнес Блок, пастор в церкви Виттенберга, заявил корреспонденту мюнхенской газеты Sueddeutsche Zeitung, что это злосчастный барельеф представляет собой «отвратительный и безвкусный» антисемитский поклёп, «наполняющий моё сердце стыдом и болью. Мы не просили оставить эту скульптурную группу, но стараемся ответственно относиться к этому сложному наследству», - добавил он, сказав, что ведет переговоры с Центральным еврейским советом Германии о том, как лучше обновить барельефное изображение.

Не секрет, что у многих европейских церквей в Средние века имелись схожие по характеру барельефы, цель которых состояла в том, чтобы показать: евреев здесь, мягко говоря, не любят. К примеру, почти такую же «Judensau» можно увидеть на всемирно известном Кельнском соборе.

Но важность рельефа Виттенберга связана с тем, что этот город прославлен в мировой истории: в 1517 году Мартин Лютер прибил к двери местной церкви знаменитые 95 тезисов, что ознаменовало раскол с католической церковью и рождение протестантизма.

Более того, сам Лютер также оказался связан с мрачной историей Германии, отметив свои проповеди и сочинения ярым антисемитизмом, позже использованным нацистами для оправдания преследования евреев.