Крупнейшая еврейская организация России выразила протест против утверждения местного епископа, продублированного должностным лицом министерства юстиции РФ, о том, что последний российский царь был убит евреями в ритуальных целях.
Старший следователь по особо важным делам Следственного комитета РФ Марина Молодцова на конференции «Дело об убийстве Царской семьи: новые экспертизы и материалы. Дискуссия», походящей в Москве, в понедельник, 27 ноября, сказала, что комитет проведет «психо-историческую экспертизу» для выяснения, была ли казнь царской семьи в 1918 году ритуальным убийством, сообщает РИА Новости. Конференция проходила 27 ноября в Сретенской духовной семинарии в Москве при участии Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.
«Следствием планируется назначение психолого-исторической судебной экспертизы для разрешения вопроса, связанного, в том числе, и с возможным ритуальным характером убийства царской семьи», - сказала на конференции старший следователь по особо важным делам СК РФ Марина Молодцова.
По ее словам, для этого формируется экспертный совет, в состав которого войдут научные сотрудники Академии наук, Московского и Санкт-Петербургского университетов, историки, архивисты и священники РПЦ.
На том же мероприятии епископ Русской православной церкви отец Тихон Шевкунов сказал, что согласно «наиболее строгом подходу к версии ритуального убийства значительная часть церковной комиссии [по убийству Николая II] не сомневается, что это убийство было ритуальным».
«У нас самое серьезное отношение к версии ритуального убийства. Более того, у значительной части церковной комиссии нет сомнений в том, что это так и было», - сказал Шевкунов, при этом отметив, что данная версия должна быть подтверждена.
«Это надо доказать и обосновать. То, что императора, пусть даже и отрекшегося, убивают таким образом, то, что жертвы были распределены по убийцам, о чем свидетельствует [Яков] Юровский (один из участников расстрела), и что многие хотели быть цареубийцами. Уже это говорит о том, что для многих это был особый ритуал», - сказал священнослужитель.
Федерация еврейских общин России (ФЕОР) назвала эти предложения «шокирующим выражением антисемитского мифа».
«Мы все считаем это абсолютно неприемлемым», - сказал агентству Интерфакс представитель пресс-службы федерации Борух Горин, «в первую очередь шокированы абсолютной абсурдностью утверждений».
Евроазиатский еврейский конгресс также осудил прозвучавшие на конференции утверждения в заявлении во вторник, 28 ноября.
Утверждение о том, что Николай II был убит в ритуальных целях евреями, всё это время было ограничено кругом ревностных антисемитов и пропагандистов бесхитростных теорий заговора. На государственном уровне в России она прозвучала впервые.
Идея о сути русской революции 1917 года как масштабном еврейском заговоре долгое время царила в около исторических кругах советской и постсоветской России и являла собой основу антисемитизма в новейшей истории государства. Так, во время Холокоста она служила предлогом для бесчисленных убийств евреев по всей Восточной Европе самопровозглашенными врагами коммунизма и России, несмотря на то, что коммунисты уже тогда жестоко угнетали евреев и запрещали публичное выражение их веры.
Роль евреев в русской революции все еще является поводом для разжигания ненависти к местным евреям, которых вкупе с религиозным христианами преследовали власти Советской России.
Убийцы Николая II были «явно преданными атеистами, которые отвергали любую веру в любую силу, кроме своей собственной», - сказал Горин, который является старшим помощником главного раввина России Берла Лазара. Но обвинение евреев в смерти царя - «абсолютно антисемитский миф, используемый в антисемитской пропаганде в течение нескольких десятилетий, поэтому евреи смотрят на это с большим беспокойством».