«Радуйтесь и веселитесь в Симхат-Тора»

Мудрецы постановили, что в этот радостный день евреи будут заканчивать ежегодный цикл чтения Торы – и начинать чтение с начала

Хатуль Б.Б.,

Симхат-Тора – время радости нашей
Симхат-Тора – время радости нашей
פלאש 90

Об этом празднике в Торе не упоминается, но Галаха (еврейский религиозный закон) предписывает: «...праздновать день окончания чтения Торы», более того, «сису весимху бе-Симхат-Тора» («Радуйтесь и веселитесь в Симхат-Тора»), как поется в одной из популярных еврейских песен.

Как известно, Симхат-Тора и Шмини-Ацерет – это, фактически, один и тот же праздник. Однако, в диаспоре, где праздничных дней всегда два (в утешение невозможности по каким бы то ни было причинам жить в Эрец-Исраэль) первый день посвящают Шмини-Ацерет: молитве о дожде и чтению особой поминальной молитвы «Изкор», а второй же день (в этом году, в диаспоре – 27 сентября) целиком посвящают Симхат-Торе. В Израиле же, где все праздники продолжаются один день, Симхат-Тора является заключительной частью Шмини-Ацерет, можно сказать, сливаясь с ним.

Как известно, Тора состоит из пяти книг и 54 «еженедельных» глав, читаемых в течение всего года. Очевидно, что все, что имеет начало – имеет и конец, однако, чтение Торы должно продолжаться непрерывно, поэтому наши мудрецы постановили, что в Симхат-Тора евреи будут заканчивать ежегодный цикл чтения Торы и тут же начинать чтение с начала.

Это – радостный и прекрасный праздник, ибо радостно и прекрасно изучение Торы, дарованную с Небес евреям всего мира. Поэтому в праздник Симхат-Тора в синагогах торжественно вынимают из ковчегов свитки, и семь раз обходят с ним вокруг возвышения, на котором обычно читают Тору, сопровождая шествие радостными песнями и плясками («хакафот») – евреи ликуют в течение всего дня, вечером и утром на следующий день.

В этот праздник также читают Тору: для этого первыми (и последними) вызывают мудрых знатоков иудаизма, уважаемых людей общины; при этом тот, кто читает последним, называется «хатан Тора» (досл. ивр. «жених Торы»), а тот, кто открывает своим чтением новый цикл, называется «хатан Берешит» (досл. ивр. «жених главы «В начале»»).

Повсюду, где только живут евреи, веселье Симхат-Тора выплескивается из стен синагог, переливается в дома и на улицы, охватывает еврейские кварталы. Словом, танцам, песням и веселью нет конца. Во многих общинах принято устраивать трапезы с вином и обильной едой, а главы общин приглашают всех принять участие в веселье.

Так достигается единение народа, так проявляется на деле заповедь «Ахават Исраель» – любовь к своему ближнему-еврею. Та самая любовь, о которой сказано: люби одинаково порочных и праведных, люби, невзирая на внешность, поведение, достоинства и недостатки, ибо они – евреи!

Источник: Evrofilm - еврейский медиа портал (приведено в сокращении).



....