Студенты в ешиве (Иллюстрация)
Студенты в ешиве (Иллюстрация)Flash 90

В завершающих строфах раздела « Ки таво» наш Учитель Мошэ говорит сынам Израиля «Сегодня вы стали народом». Эти слова звучат странно, если учесть, что народ Израиля уже вышел из Египта, получил Тору на Синае и актуально стоит у границы с Израилем . И только сейчас он стал народом? РАШи разрешает этот вопрос следующим образом – Он говорит , что согласно книге Дварим, Мошэ дал Тору только Левитам и Коаним, что бы они учили народ. Но в тот самый день, о котором идет речь , сыны Израиля явились к Мошэ Рабейну и сказали ему:«Мы тоже хотим получить Тору». Услышав это и сказал Мошэ:«Если это так, то теперь вы стали народом».

Невозможно понять эти слова Мошэ, как утверждение, что еврейский народ становится народом Божьим только тогда, когда он страстно желает учить Тору. Ведь мы сотворены для того, что бы нести Тоу другим, и если она нас не интересует, то как же мы выполним волю Божью?

Именно поэтому число ешив и число учеников в ешивах является критерием степени готовности народом Израиля выполнить божественную миссию просвещения человечества.

Сегодня ешивы религиозно-национального направления находятся на грани катастрофы. Нет , совсем не потому, что не хватает учеников, а потому, что министр финансов Яир Лапид резко сократил бюджеты содержания ешив. Раввины - руководители этих ешив, оглядываются по сторонам – кто придет на помощь? Газеты пестрят статьями – «У нас 12 мандатов, как же получается что наши ешивы находятся на грани закрытия?» Они, конечно, имеют в виду партию «Еврейский дом»( "Бейт ха-Иегуди") во главе с Нафтали Беннетом. Эти раввины агитировали в поддержку "Бейт ха-Иегуди" и поэтому рассчитывали на помощь это партии. Теперь они начинают понимать, что это было ошибкой. Беннет совсем не для того пришел в правительство, что бы финансировать ешивы, даже национально-религиозные ( вязанные кипы). Эта партия провозгласила себя «надсекториальной». Она гордится тем, что ее поддерживают нерелигиозные люди. Не случайно она скоординировала свои действия с «Еш Атид» - партией министра финансов. Их цели просто совпали. Главным лозунгом "Еврейского дома" стало « Равенство в гражданском бремени». Как мы знаем, это выразилось в преследовании харедим, которых только что паразитами не назвали.

Вязанные кипы могли радоваться – теперь проучат харедим, отказывающихся служить в армии и платить подоходный народ. Нечего, мол, отсиживаться в ешиве – пусть идут служить в армию и работать. Руководители национально-религиозных ешив уже почувствовали надвигающуюся угрозу, но было поздно. Рука, которая была занесена над харедимными ешивами теперь добралась и до «наших» ешив. Сейчас делаются лихорадочные усилия, чтобы наскрести какие-то бюджеты для спасения положения, но эти усилия не помогут.

Очень просто – как мы поняли из недельной главы Торы, чтобы считаться народом, надо страстно любить Тору. « Бей ха-Иегуди» тоже любит Тору, но главный ее лозунг «не быть секториальными и уравнять всех».

Вдруг оказалось, что у религиозных людей нет своей партии, некому защитить интересы еврейской веры. А эти интересы многосложны и требуют массы бюджетов. Нужны ешивы, нужны новые синагоги, миквы. В средних школах - много дополнительных часов для изучения Мишны, Талмуда, Шулхан Аруха.

Я как-то писал, что Национально-Религиозная партия одержала победу. Ее целью было построить мост между религиозными и нерелигиозными евреями. Они построили этот мост, и по нему зашагали люди в вязанных кипах, выпускники национально-религиозных ешив, кто куда. Раввин Шай Перон ушел в партию Лапида.( Какая связь?).Моше Фейглин и Ципи Хутбели, выпускники религиозных средних школ и с ними еще тысячи ушли в "Ликуд". Генерал Элазар Штерн с вязанной кипой, выпускник престижной ешивы, ушел в «Рабочую партию». «Кипот сругот» есть во всех партиях. Цель достигнута?

Увы, это пиррова победа. Они ушли, а их альма матер - ешивы остались сиротами, без прикрытия.Наверное, не тому учили.