Раввин Эйтан Айзман, основатель сети «Ноам Цавия», в разговоре с Аруц 7 рассказал о проблеме призыва в армию.
«Вы должны знать, что есть великая мицва служить в армии, настоящая мицва общества, которое ведет войну за существование – враги, которые приходят за вами к вашей невесте, о чем тут говорить? Все и вся, каждый, кто вступает в армию, выполняет мицву», - предваряет свои слова рабби Айзман.
Раввин Айзман также затронул вопрос исключений. «В Пикуах Нефеш мы не видели, чтобы кто-то освобождался от ответственности. Кто может сказать, что если он восстанет, чтобы убить тебя, ты не будешь убит? На самом деле, нет никого, кто был бы освобожден от боевых действий, однозначно, раввин Цви Хода всегда подчеркивал, что в ешиве нет послаблений, есть только отсрочка еще на год-два, но если придет армия и скажет: «Это надо - нам всем придется мобилизоваться, самым большим и одним из немногих».
Раввин Айзман, характеризуя сообщество харедим, говорит, что «это важная, отличная и хорошая публика, нужно уметь уважать ее, и, по моему мнению, с этим нужно идти поэтапно, нужны и важны те, кто учится. И что лидеры ешивы скажут тем, кто не учится идти в армию и к этому армия должна быть готова. Некоторые из их утверждений являются неверными на мой взгляд. Что касается страха, что они сломаются - надо готовиться чтобы реальность была иной и более скромной».
В заключение раввин Изман уточняет, что он против принуждения. «Принуждением ничего не добьешься. Тюрьма - это тоже санаторий, кто боится тюрьмы? Это не та сила, которая будет предупреждать людей. Надо уметь поступать разумно, неужели мы дошли до ситуации, когда нужны сто процентов? Не факт, что мы дошли до ситуации».
«Часть ультраортодоксальной общественности понимает ситуацию необходимости набора солдат, а также хочет пойти работать и зарабатывать на жизнь, поэтому в любом случае некоторым из них необходимо создать ту атмосферу, которая будет учитываться внутри общественности харедим как нормативная. Это более легкий этап, с общественностью харедим это не только практические дебаты, в основном идеологические - там ситуация более жесткая».