Давайте задумаемся на минутку: как получилось так, что, будучи маленькими и слабыми, мы выиграли все войны – Войну за Независимость, Шестидневную Войну и даже Войну Судного Дня?
И именно теперь, когда мы стали большими и сильными, стали ядерной державой с восьмой по силе армией в мире - уже три десятилетия мы бессильны против разного рода террористических организаций и истекаем кровью в бесконечных раундах ракетных обстрелов и убийственных терактов?
Этот вопрос не нов, но в течение многих лет мы его систематически замалчиваем.
Погром в праздник Симхат Тора, когда были зарезаны и сожжены многие из наших детей, как если бы мы были в Освенциме 1943 года, а не в Израиле 2023 года, не позволяет нам продолжать уклоняться от этого вопроса. Требуется все остановить, мужественно посмотреть в зеркало и подумать об изменении выбранного нами курса.
Сначала спросим сами себя: Как мы оказались в этой пропасти?
И, что не менее важно: как нам встать и выбраться из неё?
Ответ состоит в том, что мы утеряли три основные вещи, без которых у нас нет шансов на победу.
Одним из них является знание врага.
Второе — праведность пути.
И третье — моральная ясность.
Объясним:
1. «Знай врага»
В течение многих лет мы следовали лозунгам, завернутым в постмодернистский целлофан, типа «другой — это я». Мы обманывали себя, считая, что враг на самом деле такой же, как мы. Он тоже желает мира, он тоже хочет достойно зарабатывать на жизнь, он тоже стремится жить спокойно...
И мы не осознавали, что мы - овца среди волков.
Мы не понимали безумия говорить на "вежливом идише" на Ближнем Востоке, исповедующем "арабский ИГИЛ"
Мы настаивали на различении между "невинным населением Газы" и "захватившими ее террористами Хамаса».
Седьмого октября, все это взорвалось нам прямо в лицо.
Когда в праздник Симхат Тора мы танцевали с книгами Торы, которая учит творить добро и милость ко всем, кто создан по образу Б-га, твари в человеческом облике выходили из своих логовищ и насиловали девочек, сжигали детей и обезглавливали их. Все это под вопли ликующей толпы, приложившей руку к грабежам и резне.
Итак, первое условие победы в войне — знать, с каким заклятым врагом вы имеете дело.
Но мы этого не знали…
2. Уверенность в правильности пути
Все началось тридцать лет назад с подписания соглашения Осло, которое означало, что Эрец Исраэль, как оказывается, нам не принадлежит. Это - не земля Торы, это - не наследие наших предков, а кусок недвижимости, который можно обменять на «интересы безопасности» и «экономические выгоды».
Это продолжилось тем, что 18 лет назад, в 2005 году, государство Израиль собственными руками уничтожило двадцать одно цветущее поселение Гуш Катифа и изгнало оттуда десять тысяч евреев. Потому что, как сказал тогда Шимон Перес «Чего мы ищем в Газе?!»
Такой подход привёл нас к систематическим поражениям во всех международных дебатах, когда одна сторона (арабы) глубоко убеждена в своей правоте и праведности, а другая сторона (евреи) заикается в поисках формулы, которая будет «служить интересам обеих сторон» и «обеспечит безопасность и мир в регионе».
Такой подход не работает.
Не работает потому что мы имеем не только ПРАВО на эту землю, но и ДОЛГ перед ней.
Потому что мы приехали сюда после двух тысяч лет изгнания не только для того, чтобы "найти покой ногам нашим" (что было бы возможно и в Уганде), но и потому, что это высшая наша миссия, которая может быть исполнена только тогда, когда еврейский народ вернется в Сион и создаст свое государство, которое станет светом для всех народов.
Нам пришлось понять, что тот, кто убегает от Газы, Газа будет преследовать его, и не укрыться от неё ни за какими пропускными пунктами и заборами безопасности.
Чтобы начать побеждать, нам не нужны ни грозный меч, ни тяжелые доспехи Голиафа.
Все начинается с веры в НАШЕ ПРАВО НА ВСЮ ЭТУ ЗЕМЛЮ и в правоту нашего пути.
И тогда даже пять небольших камешков, выпущенных рукой Давида, прекрасно справятся со своей задачей.
3. Моральная ясность
Как печально, что народ, давший человечеству мораль Торы, позволяют миру путать его искаженной и лицемерной христианской моралью. И потому, наши солдаты ЦАХАЛа, скованные инструкциями юрисконсультов, вместо того чтобы вести войну за победу, заняты борьбой за наш имидж в глазах Европы.
И террористы уже усвоили эту формулу: они создают террористические штабы под больницами, запускают ракеты по населенным пунктам из школ и детских садов, зная, что руки ЦАХАЛа будут связаны. Ведь это "аморально причинять вред невиновным"...
Эта извращенная и кастрированная мораль не позволяет самой мощной армии на Ближнем Востоке сокрушить терроризм в течение 24 часов, возлагая на нее вместо этого иллюзорную и невыполнимую задачу бездумной самообороны и «стерильной» войны. Задачи, которой никогда не ставила перед собой ни одна страна в мире.
В тот момент, когда мы перестанем искать симпатий всего мира и поймем, что мировое осуждение живых евреев лучше сочувственных речей по убитым евреям, тогда начнутся перемены...
В тот момент, когда мы осознаем, что сейчас ведем войну, справедливей и моральней которой нет в мире, когда мы поймём, что теперь необходимо наказание нашего врага, подобное тому которое постигло Сдом, чтобы показать всему миру, что Освенцим больше никогда не вернется...
В тот момент, когда мы поймем, что отпустить тысячу террористов в обмен на одного солдата-еврея — это моральное разложение, ведущее к новым нашим жертвам, и поверим, что похищенных можно вернуть домой и без унизительной капитуляции перед террористами...
В тот момент, когда мы поймем, что те, кто презирает жизнь своих детей и превращает их в живой щит, не могут рассчитывать на нашу пощаду. И после предварительного уведомления всех граждан об эвакуации - даже больница должна будет разрушена до основания, похоронив под собою штаб террора...
Этот момент станет поворотным, который сделает решающую победу гораздо ближе и легче, чем мы думаем.
И, кроме всего этого, есть и четвертое:
В мае 2000 года во время празднования победы «Хезболлы» после вывода ЦАХАЛа из Ливана Хасан Насралла произнес речь, в которой сказал: «У Израиля есть ядерное оружие и самые сильные военно-воздушные силы в регионе, но на самом деле они слабее паутины».
Острые разногласия, продолжавшиеся в Израиле в течение прошлого года, только усилили у наших врагов впечатление, что израильское общество разделено, разрознено и раздроблено. Они вообразили, что взмахом меча они смогут разорвать эту «паутину» и уничтожить ее.
Мы не должны допустить повторения подобного.
Нам разрешено спорить, но нам не разрешено ненавидеть.
Разрешено не соглашаться, но запрещено бросать вызов единству и разрушать ЕДИНСТВЕННЫЙ ДОМ, КОТОРЫЙ У НАС ЕСТЬ В ЭТОМ МИРЕ.
...
3000 лет назад Давид сказал филистимскому гиганту: «Ты пришёл ко мне с мечом и копьем, я же вышел на тебя во имя Вс-вышнего, во имя Б-га Израиля, который ты поносил. После чего он метнул в Голиафа камешек, вонзившийся тому в лоб.
Если мы поймём, кто враг, стоящий перед нами...
Если мы будем уверены в правоте своего пути и своем праве на землю...
Если у нас есть ясное понимание моральности наших действий...
Если мы будем помнить, что, несмотря на наши различия, мы братья и отвечаем друг за друга...
Тогда эта битва закончится безоговорочной и сокрушительной нашей победой.
Победа, которая научит весь мир тому как низвергают зло.
Тому как побеждает врага вечный народ.
Который не боится не только долгого, но и короткого пути.