Главный раввин Цфата Шмуэль Элияху высказался в связи вчерашней многочасовой осадой Сары Нетаньяху в парикмахерской в Тель-Авиве. Осаду устроили участники протестов против судебной реформы.
“Сотни полицейских и конных всадников три часа охраняли жену премьер-министра, которой не давали выйти из парикмахерской.
Охрана была не из-за криков протестующих. Были очень серьезные опасения, что если она выйдет, то ей будет причинен физический вред.
Не все собравшиеся вокруг парикмахерской подняли бы руку на жену премьера. Но полиция знает, что для линчевания требуется всего несколько человек. Все остальные создадут атмосферу, станут приветствовать и аплодировать, а потом будут стыдливо держать головы.
Не всем будет жаль, если случится что-то серьезное и необратимое. Те, кто слушают и следят за заявлениями руководителей этих демонстраций, знают, что лидеры протестов говорят о настоящей крови, о братоубийственной войне, о танках на улицах, о гражданских волнениях и о войне лицом к лицу. Совершенно очевидно, что для анархистов физически навредить жене премьер-министра было бы исполнением их самой прекрасной мечты.
Почему тишина?
По сравнению с анархистами нет и тени сомнения, что такая катастрофа — отнюдь не мечта каждого здравомыслящего гражданина страны, включая протестующих. Не вызывает также и тени сомнения, что такая катастрофа не является мечтой Яира Лапида, Бени Ганца, Гади Айзенкота, Матана Каханы и других лидеров левоцентризма. Так почему они молчат? Ответ в том, что они боятся угроз анархистов, захвативших руководство, пока сами сидели в стороне. Они не осознают, что, как только они возьмут поводья, могут начаться крики, и подавляющее большинство здравомыслящих людей не последуют за ними.
Останется в памяти поколений
Лидеров этого типа помнят из поколения в поколение. Это точно история книги Есфирь. Мордехай призывает Эстер действовать и не оставлять колесо в руках людей, которые умеют только разрушать. Он твердо говорит ей: ты должна действовать, даже если это сопряжено с риском. “Ибо если в сие время умолкнет глухой, то из другого места поднимется ветер и спасение для Иудеев, и погибнешь ты, и дом отца твоего, и кто знает, не в такое ли время придет Царствие”. И мы все знаем конец этой истории.
Когда вы отказываетесь от лидерства, вы достигаете иллюзорных сфер. Вчера днем я слышал, как Яэль Даян пыталась в эфире убедить государственного прокурора Моше Ладора поговорить с избранным правительством, чтобы предотвратить хаос и гражданскую войну. Ладор настоял на том, не о чем говорить ни с большинством народа, ни с избранным правительством. Он снова и снова упрямо объяснял, что знает, что все вожди правых беспорядочны и против демократии, что они на самом деле не готовы улучшать и слушать, и что они хотят только сломать красивые демонстрации.
Если бы он попытался услышать и выслушать, то увидел бы тоже, что и я — есть несколько высокопоставленных министров, которые готовы говорить с серьезными людьми. Ни у одного здравомыслящего человека в стране нет сомнений, что премьер-министр хочет говорить и договориться. И если мы спросим себя, как такой серьезный человек, как Моше Ладор, распространяет такие нелепые и бредовые глупости на публике, ответом будет халатность. Когда серьезные люди уступают лидерство Мерав Михаэли и Яиру Голану, то такие серьезные люди, как Моше Ладор, тоже начинают верить в чепуху.
Тяжелое и болезненное сообщение
Послание из Книги Есфирь лидерам, сидящим в стороне, трудное и болезненное. Тот факт, что на этот раз не было пролито крови, не является гарантией на будущее. Нет никакой гарантии, что в следующий раз дикая мечта анархистских лидеров не сбудется. В этом случае вы не сможете сказать “наши руки не проливали эту кровь и наши глаза не видели”. На этот раз ваше время.