Йоси Бродни: я никогда не сяду с Бен-Гвиром и Смотричем!

Выступив на предвыборной конференции в Петах-Тикве, лидер «Бейт ха-Иегуди» сделал неожиданное заявление

Йоссеф Йак,

Йоси Бродни
Йоси Бродни
צילום: ערוץ 7

Вчера вечером, 4 августа, выступая на предвыборной конференции в Петах-Тикве, Йоси Бродни, недавно избранному главе списка партии «Бейт ха-Иегуди», неожиданно заявил, что не будет «сидеть» в одном правительстве с председателями «Ха-Ционут ха-Датит» и «Оцма Иегудит».

«Я никогда не буду сидеть в правительстве с [Итамаром] Бен-Гвиром и [Бецалелем] Смотричем», - твердо пообещал он, добавив, как стало известно корреспонденту Аруц 7, что «предпочитает сидеть с «Мерец», – хотя позже отрицал, что сказал эту фразу.

Официальный представитель «Бейт ха-Иегуди», присутствовавший на конференции, сообщил, что «эти слова, в том виде, в котором их опубликовали, вовсе не были произнесены, или были вырваны из контекста».

Там же, в Петах-Тикве, Бродни заявил, что «следующим главным раввином будет национально-религиозный раввин. Это будет пороговым требованием «Бейт ха-Иегуди» для присоединения к следующему правительству».

Напомним, что, по словам корреспондента новостного канала КАН-Бет, председатель «Руах Ционит», глава МВД Айелет Шакед готова предложить третье место в своем списке Йоси Бродни.

Без преувеличения, заманчивое предложение включает в себя совместную баллотировку и разрешение партии использовать букву «бэт» в бюллетенях для голосования – букву, которая на протяжении многих десятилетий традиционно принадлежала партии «Еврейский дом», а до этого – МАФДАЛ.

Однако, политические чиновники заявили, что «Бейт ха-Иегуди» отказывается довольствоваться лишь одним местом и хочет добавить в список больше своих людей, что, как понятно, стало «яблоком раздора» между партиями.

В офисе Шакед предпочли не комментировать этот вопрос, а в офисе Бродни заявили, что это – «пробный шар. Йоси Бродни доказал, что для него имеет первостепенное значение только общественное благо. Он не ищет политического соглашения, а заботится о национально-религиозной общине, нуждающейся в доме для своих ценностей, и призывает национальную религиозную общину вернуться в «Бейт ха-Иегуди».