Саудовская Аравия: палестинцы оскверняют Аль-Аксу!

Саудиты возмущены: превращение «святейшей мечети» в оружейный склад и поле боя противоречит законам ислама

Йоссеф Йак,

Мечеть Аль-Акса. Иллюстрация
Мечеть Аль-Акса. Иллюстрация
צילום: Muammar Awad/Flash90

Корреспондент 7 канала обсудил с известным израильским историком-востоковедом Итамаром Цуром ситуацию, в которой, вопреки законам ислама, произошло превращение находящейся на Храмовой горе мечети Аль-Акса в оружейный склад и позицию, откуда арабские бунтари ведут «сражения» с полицейскими.

Сообщив о возмущении, охватившим Саудовскую Аравию из-за превращения палестинцами мечети Аль-Акса и Храмовой горы в арену сражений, в то время как предполагается, что это – место, где такая деятельность категорическим запрещена исламом, Цур «переносит» нас в VII век н.э., когда на земле еще не было ислама.

В этот период разрозненные арабские племена жили по общим законам, один из которых предписывал священный статус Каабе, находившейся в Мекке.

Сама Мекка тогда была городом интенсивной торговли, и поскольку «худшее для торговли – это война, они [арабы раннего Средневековья] установили принцип хаарама, отказа от войны, который сделал Мекку городом, где племена могут собираться и обсуждать между собой все вопросы, ибо война там была запрещена», - сказал он.

Арабское название Храмовой горы звучит, как «Хаарам аль-Кудс Ашраф», что означает «священный и славный комплекс». Сегодня вся гора называется Аль-Акса, что призвано расширить ареал борьбы палестинцев против Израиля, но вначале в центре внимания была только сама мечеть, а не территория, на которой она находится. Причем, особо важно то, что само по себе определение «хаарам» обозначает место, где не должно быть войны или политических элементов.

Цур подчеркивает, что, согласно исламу, по той же причине в мечети не должно быть никаких флагов, тогда как вывешивание флага ООП на куполе мечети фактически противоречит исламскому решению, укоренившемуся с древних времён.

Далее в интервью историк-востоковед упоминает, что Хадж Амин аль-Хусейни прятался от британского режима, царившего в подмандатной Палестине, именно на территории Храмовой горы, точно зная, что англичане не войдут туда из уважения к исламу или из страха перед мусульманским ответом, если вооруженные солдаты вступят на территорию, «охраняемую «хаарамом». По той же причине Ясиру Арафату также предложили перебраться на Храмовую гору, когда он оказался в окружении сил ЦАХАЛ. Правда, Арафат отказался, поскольку не хотел становиться шахидом, но даже тогда возникло ощущение, что гора и мечеть находятся «вне сферы военных действий».

Однако, мусульманские правила нарушались и нарушаются чуть ли не каждый год, - указал Итамар Цур, отмечая, что предстоящий День Независимости (отмечаемый в этом году 5 мая) почти совпадает со днем окончания Рамадана – мусульманским праздником Ураза-байрам, и это может создать взрывоопасную ситуацию без предварительной подготовки со стороны сотрудников службы безопасности.

Как уже упоминалось, собеседник корреспондента 7 канала рассказал о гневе в мусульманском мире по поводу поведения палестинцев на Храмовой горе, Львиная доля недовольства исходит от Саудовской Аравии, на территории которой располагаются два самых священных места в исламе. В саудовских СМИ, по словам Цура, звучит острая и далеко нелицеприятная критика внесения оружия в мечети Аль-Акса, и проведения тех, кто там находится, что считается «святотатством».

Таким образом, в то время как слышатся голоса, критикующей поведение Израиля на Храмовой горе, саудовская и мусульманская критика в отношении палестинцев и их поведения на этом месте звучит гораздо жестче.