Участники дискуссии на VII конференции Катифа
Участники дискуссии на VII конференции Катифаצילום: מאיר אליפור

В ходе VII конференции Катифа, посвященной 16-й годовщине одностороннего размежевания и изгнания жителей Гуш-Катифа, была проведена дискуссия на тему религиозного сионизма в израильской политике.

В дискуссии приняли участие депутаты Кнессета Шломо Каръи («Ликуд»), Михаль Вольдигер («Ха-Ционут ха-Датит») и депутат Моше Тур-Паз («Еш Атид»).

На вопрос, как долго, по мнению, участников обсуждения, продержится нынешнее правительство, Тур-Паз ответил: «Я желаю, чтобы любая коалиция, которая будет сформирована в будущем, имела доверие, которое существует между Беннетом и Лапидом. Именно отношения между лидерами партий внутри коалиции определяют долговечность правительства. Я не думаю, что его срок будет коротким».

По оценке депутата, ультраортодоксальные партии все же присоединятся к правительству: «Я полагаю, что правительство не останется в своём нынешнем составе, и к нему присоединится больше партий. Ультраортодоксальные партии [уже] рассматривают возможность присоединения к правительству».

Со своей стороны, Каръи сказал, что «наше заветное желание заключается в том, чтобы правительство очень быстро исчезло. Оно способно нанести очень большой урон за короткое время. По моим оценкам, когда Беннет доберется до конца своего срока, он свергнет правительство по причинам правого толка».

Вольдигер добавила: «Я молюсь, чтобы правительство не продержалось долго. Но об этом следует спросить Мансура Аббаса, потому что он – нынешний премьер-министр. Единственный клей, на котором держится правительство, - это Биби. Как только он уйдет, правительство развалится».

Говоря о статусе религиозного сионизма, Тур-Паз сказал: «Это постоянное испытание. Я считаю, что работа, которую проделывают сторонники религиозного сионизма во всех партиях, в том числе и слева, является «знаком чести». Мы – многогранны, и это отражается на самих партиях».

Каръи утверждал, что «религиозный сионизм – это не сектор, это образ жизни. Мои родители, приехавшие из Северной Африки, научили детей любить свою страну, и это – настоящий религиозный сионизм. На мой взгляд, настоящий дом религиозного сионизма – это место, где находится вся нация».

Вольдигер заключила: «Ценности религиозного сионизма – забота о себе, чтобы отдавать еще больше. Это можно увидеть в общинах и в ешивах-хэсдер. Религиозный сионизм – это путь. Мы попытались составить список в партии, который мог бы включать в себя весь комплекс того, что представляет собой религиозный сионизм».