Раввин Залман Барух Меламед:
Послание поста Гедальи

Это мощный день, который таит в себе возможность для тиккуна и искупления, столь необходимых нам в этом году

перевод Марк Штоде,

Раввин Залман Барух Меламед
Раввин Залман Барух Меламед
Flash 90

Пост Гедальи, который приходится на следующий день после Рош ха-Шана, является одним из четырех постнов, установленных пророками и мудрецами Торы в память о разрушении Храма и еврейской государственности на Святой Земле.

Каждый этап разрушения Храма отмечен постом.

Десятого числа еврейского месяца Тевет царь Вавилонский начал осаду Иерусалима. 17 числа месяца Тамуз городские стены были прорваны, а девятого числа Ава (586 г. до н. э.) Храм загорелся и в первый день месяца Тишрей правитель оставшейся части евреев, которым было разрешено жить на этой земле, Гедалия, был убит, что сделало разрушение полным.

После того, как вавилонский царь разрушил город Иерусалим и его Святой Храм, небольшой остаток евреев остался в Земле Израиля, в Иудее, заниматься виноградарством, и царь назначил Гедалию, сына Ахикама, править ими. Евреи, бежавшие в соседние земли, начали возвращаться. Это был небольшой еврейский центр, которому удалось выжить на Святой Земле, но в первый день месяца Тишрей Ишмаэль, сын Нетании, восстал против Гедалии и убил его. Затем царь приказал разогнать всех евреев в стране, в результате чего наступил конец еврейской жизни на Святой Земле.

Наши мудрецы (трактат Рош ха-Шана 18) постановили, что третий день Тишрея должен быть днем ​​поста в память об убийстве Гедалии, так же как день разрушения Храма был объявлен днем ​​поста. «Чтобы научить вас, что смерть цадика, праведника, равносильна сожжению Дома нашего Б-га».

И, конечно же, смерть этого цадика, служившего опорой силы для остатков еврейства в Иудее, и усиливает траур тот факт, что именно евреи замышляли его убить, уничтожив последние остатки еврейской жизни в стране и произошло это во время Десяти дней покаяния.

Пророк Захария пророчествовал, что однажды в будущем эти дни превратятся в дни счастья и радости: «Так говорит Господь Саваоф, пост четвертого [месяца еврейского года], пост пятого и седьмого и десятого месяцев будут для Дома Иуды днями счастья, радости и праздника, и правду, и мир любите». (Захария, глава 8, 18-19)

Бывают дни, наделенные уникальными способностями. Если мы этого заслуживаем, они могут превратиться в праздники, но если, не дай Б-г, мы этого не сделаем, они станут днями горя. Десять дней между Рош ха-Шана и Йом Кипуром являются днями такого рода и могут быть днями тиккуна, улучшений, если мы того пожелаем. Если мы не заслуживаем этого, как это было тогда, этот день станет окончательным днем ​​разрушения. Но возможность для тиккуна существует, и сам день поста - и Дни покаяния - дают уникальную возможность стать днями обновления, созидания и добавления жизни и святости в мир.

Пусть будет Воля Б-га, чтобы этот год был годом спасения и искупления, в котором свет веры и Торы сияет над всем Израилем.

Раввин Залман Барух Меламед, один из ведущих раввинов религиозного сионизма, был близким учеником раввина Цви Иегуды Кука. Он много лет служил главным раввином Бейт-Эля, декан-основатель учреждений Центра Бейт-эль-ешива.