Нир Орбах:
«Каким религиозный сионизм хочет быть сейчас?»

Гендиректор «Бейт ха-Иегуди» отвечает на слова раввина Хаима Навона, подвергшего критике раскол «Ямины» сразу после выборов

Йоссеф Йак,

Моти Йогев, Нир Орбах и Эли Бен-Дахан
Моти Йогев, Нир Орбах и Эли Бен-Дахан
צילום: יהודה חיים, פלאש 90

По словам генерального директора партии «Бейт ха-Иегуди», Нира Орбаха, он оцени ценит рабби Хаима Навона, выступающего «рупором многих сыновей и дочерей религиозного сионизма», поэтому счёл уместным «прояснить ситуацию», поскольку «память о всех нас, особенно в политических движениях, коротка, но теперь это нельзя использовать в качестве оправдания».

Он напоминает о том, что «три или четыре месяца назад, когда мы договаривались о совместном выходе на выборы… члены «Бейт ха-Иегуди» и «Ихуд Леуми» не понимали, как составить единый список с недавно отколовшимися от нас лидерами – нашими друзьями из «Ха-Ямин Ха-Хадаш», которые всего несколько месяцев назад думали, что начинают нечто новое. Как, считали все, снова можно объединяться с теми, кто недавно нас оставил?»

В итоге, «для того чтобы список получил большинство голосов, было решено… создать технический блок. Если бы раввин [Хаим] Друкман не был в центре «Бейт ха-Иегуди» и не объяснил, почему это не это не фундаментальная, но [чисто] техническая связь для максимизации голосов, и сразу после выборов каждая партия продолжила бы свой путь раздельно, я не уверен, что соглашение о совместном выходе на выборы было бы одобрено», - продолжил Орбах.

«Теперь, конечно, можно обсудить сроки раздела, направив [соответствующее письмо] в комитет Кнессета, но нельзя игнорировать реальность и рассказывать историю, которой просто не существует», - призвал он.

Подчеркивая, что это – вопрос, «который наиболее важен для меня во всей истории религиозного сионизма не только в последние месяцы, но и в течение многих лет», Орбах говорит, что множественность мнений, расколы и связи «конечно, не закончатся в политике. Политика обычно не приводит к [общественным] процессам, а отражает их. Когда образовательные учреждения появляются как грибы после дождя – и не всегда по правильным причинам, – когда возникает много синагог и кварталов – и не всегда по распоряжению существующих структур, – когда новые сообщества открываются по неправильным причинам, это означает, что сложность намного более значительна и глубока, чем у обычных партий или раскол между сестринскими фракциями».

«Я сам считаю, что религиозный сионизм – это всё ещё один сектор. Много ответвлений, множество мнений, захватывающее разнообразие, но одна среда обитания», - указал он.

По его мнению, «религиозный сионизм должен сделать и проверить [свою] политическую платформу, чтобы решить, как и что делать, но в то же время, идя значительным и глубоким путем, религиозный сионизм должен определить и уточнить, каким он хочет быть сейчас, когда он уже большой и влиятельный? Каковы его задачи на сегодняшний день и задачи для будущего поколения, как он решает социальные и национальные проблемы?».

«С этой целью мы в «Бейт ха-Иегуди» сейчас занимаемся созданием общественного совета, который не будет определять список религиозного сионизма для Кнессета, но предоставит его профессионалам и политикам. В нем будут рассмотрены основные ценности религиозного сионизма и поставлены задачи и определены вызовы, стоящие перед нашим поколением», - указал гендиректор партии.

«Он [Совет] будет вбирать в себя все соответствующие стороны и будет состоять из представителей всего спектра религиозного сионизма, его многочисленных позиций и мнений, и, с Б-жьей помощью, мы добьемся успеха», - оптимистично заявил Нир Орбах.