IsraelNationalNews.com


Нарушают ли соглашения Осло еврейский закон?

Раввин Шмуэль Элиягу поясняет позицию Галахи насчет отказа евреев от контроля над частями Земли Израиля

Марк Штоде,

Ицхак Рабин, Ясир Арафат и Билл Клинтон на подписании соглашений в Осло
Ицхак Рабин, Ясир Арафат и Билл Клинтон на подписании соглашений в Осло
Reuters

Главный раввин Цфата раввин Шмуэль Элиягу обратился к вопросу о том, соответствуют ли соглашения Осло Галахе - еврейскому закону.

В видео, опубликованном во вторник в Twitter в рамках ежедневной серии, посвященной вопросам Галахи, рав Элиягу сказал: «Тора говорит о земле Израиля сотни раз. Из них десятки раз говорится о Завете, который Б-г заключил о земле. Завете и обещании».

«Еще десятки раз Тора говорит о возвышенном статусе земли Израиля, и 87 раз - я считал - Тора говорит о «наследовании земли», что означает завоевание земли. Таким образом, Б-г заключает с Авраамом Завет, «договор», о том, что он даст ему землю для «наследования», то есть для «завоевания», - добавил раввин.

«Это то, что говорят все комментаторы Торы, и в отношении грядущего мира также написано: «Б-г приведет вас в землю, которую унаследовали ваши предки, и вы унаследуете ее - так же, как они победили, так что вы должны победить и править ею». Потому что правление землей Израиля - это закон Торы, положительная мицва. [Комментатор Торы] Рамбан говорит: «покорить землю», и [комментатор Торы] Раши тоже говорит это. И это понятно из простого прочтения текста».

«Нет такой темы, которая повторяется в Торе так же много раз, как эта, из-за ее огромной важности», - отмечает раввин Элиягу.

«Почему это важно? Потому что в наши дни есть те, кто считают, что это - политический вопрос: будут ли землю Израиля контролировать палестинцы или еврейский народ. Но это Галаха. Рамбан говорит: «Почему Тора определяет границы земли Израиля? Чтобы сказать вам: в этих границах будете править только вы. Это мицва наследования земли».

«Как можно это игнорировать? Я не понимаю», - подчеркнул раввин Элиягу. «Я обращаюсь к этим к светской общественности, которой дороги традиции, но главным образом к религиозной общественности: Как вы можете соблюдать каждую мицву, о которой в Торе говорится только один раз, но отбрасывать в сторону эту мицву, которая постоянно поднимается и так дорога Б-гу. Это должно быть исправлено. Узнайте, что написано в Торе, посмотрите, чего хочет Б-г, и сделайте это».